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사적이익을 추구하는 구조적 모순
Ⅳ. 마르크스의 자본주의 비판과 인간 소외의 현상
Ⅴ. 자본주의 사회에서 잉여의 착취와 자본주의의 위기
Ⅵ. 시민사회와 마르크스, 자유주의자들의 견해 분석
Ⅶ. 결론; 허버트 마르쿠제와 막스 베버,
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론 예술 그 자체를 목적으로 하는 예술의 가능성도 등장하긴 하지만 그다지 뚜렷한 특징을 나타내는 것은 아니다.
제 1장 선사시대
1. 구석기시대: 마술과 자연주의
예술 활동의 최초의 형태는 자연주의 적 예술양식 이었다. 구석기시대 자
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유물론에 입각한 계급사관으로부터 내용적으로 벗어나 자주성의 역사로 기술하고 있다. 반침략반봉건투쟁을 평가하는 데는 그 역사적 의의를 긍정적으로 평가하면서도 공통적인 투쟁의 한계로 지도사상의 불철저함, 지도자의 부재나 미성
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론의 비교와 통합방안 연구를 통한 통일 이후의 정서적ㆍ문화적 統合 프로그램을 마련하기 위하여 노력하여야 할 것이다.
나아가 남북한의 문학관, 문학사관 등 文藝理論體系 전반의 이질화 현상을 극복하여 統一文學史論의 구체적 근거를
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론을 내리는 것은 아닙니다. 역사학자들은 각자 자신의 사관을 가지고 역사를 서술합니다. 그러므로, 시대에 따라, 국가에 따라, 사관에 따라, 학자에 따라 역사서술은 늘 다를 수 밖에 없습니다.
지금도 역사학자들은 역사를 어떻게 써야 할
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역사적 유물론 입문] 동녘신서. 1990.
Naver.com 백과사전 참고.
터너·비글리·파워스 [사회학이론의 형성] 일신사. 1997.
강재륜. [마르크스주의] 인간사랑. 1988.
아이리호른. [변증법적 유물론] 동녘신선. 1996.
장하진 옮김. [사회사상사] 한 울. 1985.
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유물변증법(唯物辨證法)에 바탕을 두고 있기 때문에 사적유물론(史的唯物論) 또는 유물사관(唯物史觀)이라고 한다.
19세기에서 20세기에 걸쳐 기술의 발전을 기반으로 하여 생산력이 현저하게 증가함으로써 이 시기는 경제시대로 특징지어진
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유물사관 (單線論的 段階論에 대한 비판적 고찰) 역사학회학보 126권
洪廣燁 논문 과학적 정치학에 의미를 가져다주는 정치사상의 前向的 조망. 한국정치학회보 30권 1호
조경란 논문 전환기의 역사 유물론. 한국철학사상연구회 2권 2호
金永文
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수용된 퇴계의 사상이, 1916년에 일본이 한국을 합병한 후에는 퇴계 자신이 꿈에도 생각지 못했던 목적을 위해서 사용되었습니다.
1945년까지만 해도 유교적 가치관을 가지고 있었던 일본의 중국전문가나 학자들은 일본이야말로 유교가 살아있
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론
Ⅴ. 생산과 산업복지이론
1. 산업복지의 이념
1) 자유개인주의
2) 제한적 개인주의
3) 페이비언주의
4) 맑스주의
2. 산업조직에 대한 관점
1) 과학적 관리론
2) 인간관계론
3) 갈등론적 접근
Ⅵ. 생산과 발전이론
1. 유물사관
2. 상대
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