|
선택하고 영원히 살고자 한다. 1. 요한계시록 연구에 대한 동기유발
2. 예언이란?
3. 성경 예언의 패턴들
4. 예언해석의 원칙들 - 하나님은 우리가 있는 곳에서 우리를 만나신다.
5. 계시록의 구조
6. 계시록 연구 시 명심해야 할 것
|
|
|
요한 계시록을 해석함에 있어서 여러 가지 견해가 있음을 본다.
이 여러 가지 견해들이 성경적이며, 성경의 계시된 내용에서 틀림이 없다면 서로의 해석이 거의
같을 것이다.
그러나 각각의 주장과 해석이 현저히 다르니 여기에 문제가 있
|
|
|
흠이 없다(엡 5:26-27). 바로 이 천상의 교회가 마지막 때에 하늘로부터 임하신다, 즉 지상에서 완성된 모습으로 나타난다는 것이다. 요한계시록 21;9-22;5의 새 예루살렘이 종말적으로 완성될 교회공동체를 상징한다는 것을 입증해 보시오.
|
|
|
모두가 인정되어지고, 받아들여 지지 않는 것이 조금은 안타까울 뿐이다. 지금도 많은 교회에서는 요한계시록을 말세에 이루어질 심판을 책임을 강조하며 성도들로 하여금 부담감을 주기도 하고, 하나님 나라의 이해에 있어서도 목자의 신학
|
|
|
삶이라고 생각한다. 나도 예수님의 가르침을 따라 헌신하고 희생하는 삶을 살아야 겠다. 1. 요한계시록의 도시들
2.장소로서의 새 예루살렘
3.백성으로서의 새 예루살렘
4.신적인 임재로서의 새 예루살렘
Ⅱ. 목회적 적용
|
|
|
모두가 인정되어지고, 받아들여 지지 않는 것이 조금은 안타까울 뿐이다. 지금도 많은 교회에서는 요한계시록을 말세에 이루어질 심판을 책임을 강조하며 성도들로 하여금 부담감을 주기도 하고, 하나님 나라의 이해에 있어서도 목자의 신학
|
|
|
징적으로 재난
plague
전염병, 곤충 Ep
심판
문제가 되는 안건을 심의하여 판결을 내리는 일, 신이 인간과 세상의 죄를 제재함
krivnw
구별하다, 결정하다, 벌하다, 정죄하다 등
wrath
분노, 노여움
3. 결론
(1) 정리
지금까지 요한계시록에서 3개의 단
|
|
|
계신 것이다. 또한 회개를 위해 재앙이 있는 것이다. 또한 선으로 악을 이기시는 예수 그리스도를 따라야 하며 어린양의 중심동기인 예배와 순종으로 돌아와야 함을 요한계시록은 이야기 하고 있다고 말한다. 이렇게 막연한 환상 속 천국의
|
|
|
요한계시록은 종말을 말하고 있지만 새 질서와 창조를 그리스도와 함께 가자는 하늘의 메시지다. 온갖 상징들이 때로는 인간에게 위협과 공포로 다가오지만 인간을 죽이고자 하는 뜻은 아니다. 이를 단편적이며 표피적 내지는 감각적으로 받
|
|
|
베드로”. 「생명의 삶」. 2005년 3월. 114-117.
Culpepper, R. Alan. "The Plot of John's Story of Jesus,". Interpretation. vol. 49. no. 4. (October 1995): 347-359.
Weaver, Dorothy Jean. "John 18:1-19:42". Interpretation. vol. 49. no. 4. (October 1995): 404-409.
3. 학회자료
김동수. “요한복음 수
|
|
메뉴펼치기
