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학습 방향
1) 여성의 지위 변화 탐색
2) 양성평등과 여성운동
3) 여성인권
4) 성 평등 의식
3. 이 교과목의 바람직한 학습 방법
1) 민주시민교육
2) 공동체 의식
3) 젠더 거버넌스
4) 여성복지
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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제도를 개혁하는 대변환의 계기
- 갑오경장으로 인한 봉건제도와 문화에 벗어나가게 됨
- 과거제도 폐지, 사학부당 향교 폐지
- 새로운 교육이념인 지덕체 지향
- 신분과 기회의 균등 및 의무교육정신이 표현 ≪서양의 교육사≫
≪우리
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교육제도의 견해에 대한 비판적 수정의 시도, 한국교원대학교
安商元(2000),『敎育史 · 哲學』, 載東文化社
조무남 · 피정만 · 김기수(1996), 교육사 교육철학 강의, 동문사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 서원의 등장배경 및 사회적 위치
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교육사상
1. 오학론과 불가독설
1) 오학론
2) 불가독설
2. 교육사상
1) 효 제 자
2) 국학
3) 기예론
4) 아학편
Ⅵ. 다산 정약용의 경세유표
1. 경세유표의 구성
2. 경세유표에 담긴 개혁사상
3. 경세유표의 시대정신과 그 교훈
Ⅶ. 다산 정
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과거제도로 인해 유교교육이 널리 퍼지게 되었다. 이러한 유교교육과 과거제도는 오늘날 베트남의 높은 학구열의 전통이라 할 수 있다. 1.유교의 기원과 사상
2.한대의 유교
3.위진남북조대의 유교
4.수,당시대의 유교
5.동아시아
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교육 입문서로 읽히고 있는 실정을 비판했다. 이러한 점들은 모두 민족 주체성을 강조한 것이라 볼 수 있다.
참고문헌
* 김용걸, 이익사상의 구조와 사회개혁론, 서울대학교 출판부
* 강경원(2002), 이익 인간소외극복의 실학자, 성균관대학교
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시대의 조 준이 편찬하였으나 순조 시대에 궁내에서 유실하여 이유준이 다시 편찬하였다.
(15) 직관고 : 28권으로 이루어져 있으며 우리 나라의 관제에 관한 자료를 수집한 책이다. 삼국 이전의 관제와 신라, 고려, 조선의 관제, 무관제도, 직전,
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성호 이익
Ⅰ. 성리학과 실학
(1) 성리학
(2) 실학
Ⅱ. 율곡 이이
(1) 생애 및 저작
(2) 이기론
(3) 심성론
(4) 수양론
(5) 교육사상
Ⅲ. 성호 이익
(1) 생애 및 저작
(2) 비판적 학문정신
(3) 실득지학
(4) 사회개혁사상
(5) 교육사상
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교육의 참된 의미를 실천해 나가야 할 것이다.
※참고문헌※
김동춘.[한국 현대사 연구].이성과현실.1988
윤완.[한국 교육사의 이해].원미사.1994
신용화외.[일제강점기의 사회와 사상].신원문화사.1991 1. 들어가는
2. 일제 시대의 교육
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균관대학교출판부, 금장태 지음, 1999)
<한국 실학 사상사>(다운샘, 한국철학사연구회 지음, 2000)
<정약용과 실천의 철학>(서광사, 장승구 지음, 2001)
<다산경학의 현대적이해>(한국철학사연구회,2004)
<韓國法思想史>(서울대학
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