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자주 내뱉으며 자신의 감정을 전달하려는 모습이 자주 관찰되었고, 몸을 기울여 다가가거나 손을 뻗는 행동을 통해 정서적 교류를 즐겼다. 인형이나 낙엽, 방울 등 다양한 놀잇감을 안거나 흔들며 놀이에 몰입했으며, 특히 교사와 또래에게
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론은 정이천, 주자의 이일분수설을 거쳐 율곡에 이르러 이통기국설로서 정립되었다. 그런데 율곡 계통의 수암 문하에서 외암이 주리적 입장에서 이통(理通)을 강조하고, 남당이 주기적 입장에서 기국(氣局)을 강조함으로써 재론된 것이라 할
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주희는 음양을 하나의 기(氣)라고 생각하였으므로 우주론의 과정에서 보자면 움직임과 고요함(動靜)이라고 말할 수 있는 것은 기일 뿐 이가 아니기 때문에 태극이 곧 ‘움직임(東)’과 ‘고요함(靜)’이라고 말할 수는 없다.
한편 주돈이는 태
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주자학으로의 획일화나 공산
주의의 배타성 등이 결국은 국가경쟁력을 약화시켰음을 인식하고, 폭넓은 동서양의 신사상을 수용하고 우리실정에 맞게 조화시킬 필요가 있다.
그러나 종합회통 이란 잘못하면 천박한 짜집기 문화가 될 우려도
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주자 OO가 자신의 수박 모자를 들고 교사에게 다가와 “OO도!” 라고 말을 한다. 교사가 OO에게 모자를 씌워주니 OO가 웃음을 보이며 모자를 쓰고 자리를 이동한다.
자연탐구
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미술 영역에서 윈도우 크레용을 꺼내와 바닥에 앉는다. 윈도우 크
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자주 하며 자신이 알고 있는 것도 반복해서 물어본다. 대답해주는 것에 재미있어한다.
관찰기록 만1세반 OOO
반명
OO반
아동명
OOO
관찰자
OOO
관찰기간
2022년
구 분
관 찰 내 용
기본생활습관
손을 씻어주자 OO가 식판 앞에 앉는다. 교사가 밥을
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론
인터뷰의 총괄적인 내용 및 사후조치
앞에서도 개입되었듯이, 주희는 편부모 가정에서 자라나 생활이 안정치 못하며 불안함과 관계형성을 제대로 이루지 못하고 있는 상태이다. 이러한 동기는 무엇이며 어떻게 변화시킬 수 있는가 하는
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보였다. 병에 스티커를 붙일 때 한 곳에만 붙이지 않고, 여러 곳에 분산되어 스티커를 붙이는 모습을 보였다. 친구한테 양보를 해보지만 이내 후회를 하고 빼앗는다. 장난감에 대한 욕심 때문에 친구들간에 트러블이 자주 발생한다.
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주자 아동은 손목을 움직이며 딸랑이를 흔들었다. 반복적으로 흔들면서 소리의 변화에 귀를 기울였으며, 때때로 멈췄다가 다시 움직이며 원인과 결과를 인지하는 듯한 행동을 보였다. 얼굴에는 호기심 어린 표정이 나타났고, 교사와 눈을 마
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주희가 천지성과 기질성의 대립보다 두 성의 발전적 통일을 더 중요시했다는 의미도 된다. 그는 한 발 더 나아가 \"기질성이 곧 천지성이다\"라 하여 천지성이 기질성 속에 있음을 강조하였는데, 이는 명청대에 제기된 성일원론의 경향을 암시
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