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, http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=B&i=181554
브리태니커 백과사전, “자치론”, http://enc.daum.net/dic100/contents.do?query1=b18j2560a 1. 시대인식의 두 얼굴
2. 신채호의 민족주의 사관
3. 이광수의 민족개량주의 논리
4. 역사인식과 그 파장
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역사 교과서 왜곡의 원인
1-2. 중국의 동북공정의 원인
2-1. 민족주의 사관
2-2. 포스트 모더니즘적 역사관
3-1. 한반도 통일과 세계화 시대를 위한 역사관
3-2. 민족주의 역사관의 수정
III. 결론 - 세계화 시대 한국 민족주의의 발전 방향 I. 서
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렬히 비판하면서 우리 민족(광의의 조선족)의 고대사를 단군과 고구려 중심으로 놓았다.
역사소설과의 관계
이러한 단재의 민중사관이 절친했던 홍명희의 문학세계에 강한 영향을 미쳤을 것은 당연한 이치다. 벽초는 해방직후의 한 대담에서
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역사학
002. 한국 근대역사학의 태동
003. 일제의 한반도 강점
004. 식민사관의 비판
[일제 식민사관의 대항 (1) : 민족주의]
001. 박은식(朴殷植)
002. 신채호(申采浩)
003. 정인보(鄭寅普), 한사군(韓四郡), 문일평(文一平)
004. 영웅사관 : 신채
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민족주의사학의 학풍과도 관련된 것이나 위당은“민족의 성쇠존망(盛衰存亡)의 원인이 각 개인의 가장 징밀(徵密)한 자리에서 추진된다”라고 하여 지나치게 관념적인 정신사관의 면모를 노출하고 있다. 아울러 역사인식에 있어 허(虛)·가(
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