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정의를 갈망하고 있다. 그러나 자신이 획득하는 것은 그보다 못한 것이다. 인간은 영적 존재이기 때문에 생의 의의나 삶의 목적 등을 가질 필요성을 느낀다. 그러나 인간은 유한하기 때문에 그가 발견한 모든 의의는 위협을 받고 있는 것이다.
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계몽시대의 성경
제2장 낭만주의와 성경
제3장 자유주의: 진보와 도전
제4장 20세기 영국신학에서의 성경
제5장 신정통주의 축소 성경관
제6장 니버의 상대주의.관계주의.상황화 및 계시
제7장 실존주의 신학의 계시와 성경
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)
2. 로마서 주석 2판 (1922)
3. 교의학에로(1922-1932)
4. 교회 교의학 시대(1932-1968)
Ⅲ. 바르트의 신학의 주제와 특색
1. 성서 이해
2. 계시 이해
3. 예정론 : 은총의 선택
4. 동정녀 탄생
5. 교회론과 윤리
6. 하나님의 정의 문제
Ⅲ. 결 론
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신정통주의 신학 등이 복음주의 진영에 속한다. 그러므로 개혁신학과 복음주의는 명백한 구별을 갖아야 한다.
7. 개혁주의 사상
1) 개혁주의에 대한 정의
많은 사람들은 ‘주의(主義, ism)’에 대해서 거부감이 있다. ‘주의’는 일상적으로 고
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정의된다. 2) 신앙공동체/ 웨스토호프, 넬슨 등에 의해 주되된 흐름으로 신앙 공동체가 그들의 신앙과 삶의 양식을 한 세대에서 다음 세대로 전수하는 과정에 초점을 맞춘다. 3) 발달/ J. Fowler에 의해 주도된 흐름으로 성숙한 그리스도인이 되게
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정의된다. 2) 신앙공동체/ 웨스토호프, 넬슨 등에 의해 주되된 흐름으로 신앙 공동체가 그들의 신앙과 삶의 양식을 한 세대에서 다음 세대로 전수하는 과정에 초점을 맞춘다. 3) 발달/ J. Fowler에 의해 주도된 흐름으로 성숙한 그리스도인이 되게
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반발
② 호레이스 부쉬넬
③ 자유주의 신학
④ 사회복음운동
⑤ 진보주의 교육과 철학
3. 코우의 종교교육사상
① 인간관, 교육 목적
② 교육 내용, 교육방법
③ 교사의 정의 및 역할
Ⅳ. 평가
1. 공헌점
2. 한계점
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신정통주의신학이라고 불리는 것까지도 꺼려했고 , '하나 님 말씀의 신학' 이라고 거듭 말했을 뿐이다.그의 신학은 그리스도의 몸인 교회를 강조하는 '교 회의 신학'이기 때문에 상황신학이라 불리는 현실 참여 신학에 새로운 지평을 제공할
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하나님 말씀의 신학 으로서 교회 교의학
A.하나님 말씀론
B.‘ 하나님의 인간성 ’ 과 대화의 신학
C. 성서 이해
D. 계시 이해
E. 예정론 : 은총의 선택
F. 동정녀 탄생
G. 교회론과 윤리
H. 하나님의 정의 문제
Ⅲ. 정리를 위한 결론
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정의와 논쟁
1. 종말론의 정의
제32장 사람의 사후 상태와 부활에 관하여
제33장 최후의 심판에 관하여
2. 종말론 논쟁
(1) 철저한 종말론
(2) 실현된 종말론
(3) 실존적 종말론
(4) 칼 바르트의 보편 구원론안에서 나타난 종말론
(5) 세대주의
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