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신학의 탐구』,한길사,1986.
S. Freud, 『문명 속의 불만』, 열린 책들. [ 목 차 ]
1. 서 론
2. 신학의 과제로서 '전통'
3. 기독교 신학의 전통
3.1 급진신학
3.2 세속화 신학
3.3 과정신학
4. 현대신학의 한계와 신학적 대안
5. 기독교 신
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신학은 종래의 하나님-교회-세상의 도식을 하나님-세상-교회로 바구어 놓았다. 이것은 만물을 새롭게 하시려는 하나님의 뜻으로 성서적 타당성을 지닌다 하겠다.
우리가 편협된 교회 울타리를 넘어 선교적 과제로서 세계를 포용함으로 현존
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신학의 윤리적 담론
3. 서구 기독교 전통에 대한 해석학적 이해
1) 복음 전래의 해석학적 한계: 생략의 죄
2) “단순화된 복음”의 윤리적 성향
4. 성성에 대한 기독교 윤리학적 이해
1) 기독교 성윤리의 문제점
2) 현대 기독교 성윤리의
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종교개혁시대의 예배
Ⅳ. 예배(기독교예배)의 내용
Ⅴ. 한국 예배(기독교예배)의 문제점
1. 예배관의 문제
2. 예배와 예배 요소의 불균형
3. 예배의 공동성의 결여 문제
Ⅵ. 한국 예배(기독교예배)의 개선 과제
Ⅶ. 결론
참고문헌
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신학과 석사학위 논문. 1999년 Ⅰ청소년 교육
1. 가정과 청소년 교육
2. 학교와 청소년 교육
3. 사회와 청소년 교육
4. 교회와 청소년 교육
5. 청소년 교육의 문제와 과제
1) 청소년과 유해
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4.아우쉬비츠 이후의 기독교교육 (히브리적 신앙의 재발견 포함)
기독교교육의 정치적 기능과 과제
1.들어가는 말
2.독일 기독교 교육론의 태동과 전개
3.독일 기독교교육론의 유형들과 사회문제
4.기독교교육의 사회비판적 과제
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전통적인 기독교적 세계관에 포착되어 있으면서도 당시로서는 진보적인 의미있는 생각을 펼침. 특히 그의 인간발달 단계에 기초한 교육과 자연을 기초로한 교수학은 후대에 많은 영향을 미침.
로마시대의 교육사상
1) 사회문화적 배경
- 군
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신학, 신화, 민담학, 민족학, 종교심리학, 예술, 문학은 물론 물리, 수학 등 자연과학에 이르기까지 깊은 영향을 끼침.
⑧ 독자적으로 무의식세계를 탐구하여 분석심리학설을 제창함.
⑨ 융학파 분석가들이 현재 세계 전역에서 양성되고 있으
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과제를 내어주신 교수님께 감사의 말씀을 드리며 글을 끝마칠까 한다. 1. 들어가며
2. 중국 식인문화의 전통과 그 원인
3. 중국 식인문화의 특성
4. 중국의 인육시장과 카니발리즘
5. 식인문화가 중국사회에 끼친 영향
6. 나오며
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신학사상>> 60(1988. 봄)
박성준, <민중신학에서 ‘한국적’의 의미>, <<민중신학의 형성과 전개>> 서울: 시대와 민중사, 1997(근간) 1. 신학이 해명해야 할 과제로서의 ‘전통’
2. 민중신학에서 전통은 어떻게 이해되고 있
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