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논쟁-하(下)-" , 길 출판사, 2000
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○ 브리태니커 전자 사전-"http://premium.britannica.co.kr"
○ 한국의 사상가 퇴계이황- “http://my.dreamwiz.com/ohjs7/iw” 머리말... 지폐속의 퇴계이황..
서론...‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
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형이상학과 형이상학 신의 죽음
2. 하이데거의 현존재의 이중성
3. 형이상학과 무
4. 하젠휘틀이 말하는 무신론
4. 결론
언어분석적 기점
들어가며
◈ 비트겐슈타인(lLudwig Wittgenstein, 1889-1951)의 생애
◈ 비트겐슈타인 주요논점
◈ 신학적
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형이상학 입문』 Einfuhrung in die Metaphysik, 4. Aufl., Tu- bingen : Niemeyer, 1976.
『횔덜린의 시』 Erlauterungen zu Holderlins Dichtung, 5. Aufl., Frankfurt a. M. : Klostermann, 1981.
II. 다른 저자의 글
Diels, Hermann, Die Fragmente der Vorsokratiker, Bd. 1, hrsg. von W. Kranz, unveranderter Nach
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존재로 창조된 것이다.
여기에서 유추할 수 있는 것은 존재에 대한 정언적 동의의 미학적 이상은 똥이 부인되는 세계, 모두가 거기에서는 마치 똥이 존재하지 않는 것처럼 행동하는 세계라는 사실이다. 이러한 미학적 이상은 키취(저속)라고
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론
지금까지 아리스토텔레스가 생각하는 비극의 이상 상(理想 像)을 시학을 통해 살펴보고 그가 가장 비극 중에 비극이라고 꼽았던 '오이디푸스'의 비극성에 대해서 살펴보았다. 그전까지 각각 막연하게 알고 있었던 '시학'과 '오이디푸스'를
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형이상학의 시기에 존재의 역사는 시간의 사유되지 않은 본질에 의해 철저히 지배되고 있다"(WiM, 18)라는 말을 함께 떠올리며, 하이데거의 다음과 같은 말이 말하고 있는 것에 귀기울인다. "오히려 존재와 존재자의 차이를 그것의 본질의 앞선
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형이상학의 시기에 존재의 역사는 시간의 사유되지 않은 본질에 의해 철저히 지배되고 있다"(WiM, 18)라는 말을 함께 떠올리며, 하이데거의 다음과 같은 말이 말하고 있는 것에 귀기울인다. "오히려 존재와 존재자의 차이를 그것의 본질의 앞선
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인식론이란 무엇인가. 서울대학교 출판부. Ⅰ. 서 론
II. 본 론
1. 교육정책이란
2. 우리나라의 중등교육과 교실붕괴론
3. 학교교육의 위기 극복
4. 초. 중등교육의 문제점
1) 교육의 개념, 시스템, 인프라 등 전면적 재구조화 요구
2) 저
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논의를 중심으로」. 『철학논총』 .
이준호 「홉스의 인간론에서 정념과 이성」 『哲學硏究』 vol 2, 대한철학회, 2007.
아리스토텔레스. 천병희 역(2013). 니코마코스 윤리학(NE). 서울: 숲.
강상진(2003). 아리스토텔레스의 필리아(philia). 인간연구
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존재로 설명하려는 홉스의 시각은 현대 사회의 다양한 인간 관계를 충분히 설명하지 못한다고 생각한다.
3. 참고문헌
이정호, 유현상, 박은미, 한길석(2016). [철학의이해] 방송통신대학교 출판문화원.
유원기(2014). 아리스토텔레스의 본성 개념
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