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복지를 확대해야 합니다.
그리고 남자들 사이에서의 에이즈, 성병 확산 문제를 해결하고 싶다면 동성애를 부정하고 음지로 몰아넣는 것보단, 이성애와 같이 법률과 제도하에 관리하고 교육하는 등의 제도를 개선하는 편이 훨씬 더 나을 것입
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각할 수 있는 장기에 대한 기준을 마련해놓고 장기매매를 한다면 개인의 삶을 해친다는 윤리적인 부분에서의 큰 문제가 되지 않는다고 생각합니다.
#7. (반대측) 하층민들은 환경적인 문제로 인해 반강제적으로 장기매매를 하게 될 것이다.
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하여 빈민국에서도 경작을 가능하게 하려고 노력하고 있습니다.
물론, 이와 같은 경우에는 시간도 오래 걸리고, 실패 가능성도 높습니다. 하지만, 선진국들에서 GMO 작물을 인도주의적 차원에서 저가나, 무료 재배를 지원해 주지 않는 이상, GMO
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신빙성이 있을까라는 의문이 듭니다.
#7. (찬성측) 왜 대마초만 불법이고, 담배와 술은 합법인가?
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대마초가 국내에서 허용되지 못하고 담배와 술은 허용된 것에 대해선, 단순히 기업들의 로비
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해당 가족에게는 폭력이 될 수 있다고 생각합니다.
#9. (반대측) 태아를 사람으로 생각해야 하는 시기가 언제입니까?
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태아를 사람으로 생각해야 하는 시기에 대해서는 명확한 답이 없습니다.
우
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해야 할지 이 부분이 명확하지 않다면 법을 악용하고 오용될 수 있습니다. 법에 관련된 문제는 사전 상황과 해당 법령이 불러올 부작용에 대한 충분한 검토가 이뤄진 다음에야 입법되어야 합니다. 섣부르게 감정적인 문제를 앞세워서 접근하
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니다. 개 장수, 그리고 비전문인을 통해 도축되고 유통되는 유기견의 관리가 제대로 될 리가 없습니다.
지자체나, 수의사, 동물보호단체 등에서 책임지고 운영, 감독한다고 하더라도 유기견의 숫자가 줄어들지 않는 이상, 이러한 위험 측면은
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결정 능력을 판단하는 것이기에 생물학적 지표가 없다면 심신미약으로 인정될 수 없습니다. 그리고 무엇보다 선진국 같은 경우, 심신상실과 심신미약에 해당할 수 있는 질병들을 이미 다 분류를 해놨습니다.
우리나라의 심신상실과 심신미약
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주취로 인한 감형이 남발되었던 것은 사실입니다. 그리고 그것은 잘못되어싸고 먼저 말씀드리고 싶습니다. 하지만 조두순 사건 등으로 주취 감경이 사회적인 문제로 떠오르게 되면서 우리 법의 인식 역시 바뀌게 되었습니다.
사법부 산하의
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토론자료 >
안락사의 역사 < 한국 세계 대백과 사전 > 1. 안락사의 정의
2. 안락사의 기원
3. 안락사의 유형
4. 안락사 찬반양론 (찬성,반대입장) 정리
(1) 찬성의견 정리
(2) 반대입장정리
5. 안락사 입법화방향과 입법상의 문
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