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. 텍스트를 그냥 보고 있는 것이 아니라 우리 인생과 관련시켜 빈자리를 채워 넣고 그 과정에서 우리는 텍스트를 우리의 작품으로 만드는 것이다. 우리는 독서과정에서 우리의 인생관을 수정하고 새로운 자아를 형성해 나가는 것이다.
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각각 다르기 때문이다. 즉, 베스트 셀러나 스테디 셀러가 좋은 것만은 아닌 것이다.
독자반응이론은 기호학적 독서이론이라고도 하며 텍스트와 작품을 구분한다. 독서 과정에 있어서 독자의 능동적인 역할을 강조하는 것이다. 텍스트는 작가
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필요한 책을 검색해서 그 내용을 찾아보는 것을 더 선호하고 있으며 또 현재 그렇게 변해가고 있는 추세만 봐도 알 수 있을 것이다.
하이퍼텍스트는 일반 책처럼 종이로의 인쇄를 목표로 하는 워드프로세서와는 엄연히 다른 것이다. 하이퍼
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책을 읽는다는 것은 내 텍스트에 다른 텍스트가 들어와서 섞이며 새로운 내용물을 기록해 나가는 것이다. 이것이 ‘내 것’ 위주로 풀리면 투사적 독서가 되고 ‘텍스트’ 위주로 풀리면 해설적 독서가 되는 셈이다. 만약 갑작스러운 ‘텍스
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곧 행동으로 전이되지 않는다는 점, 그러한 교육적 처치가 가설적 모델로 구성될 수는 있어도 실증을 가능하게 하지 않는다는 점은 문학교육의 아포리아이기도 하다. 1. 소설 텍스트의 허구성
2. 소설의 독서과정과 허구성의 인식
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독서지도 이론
1) 스키마이론
2) 텍스트 분석 이론
2. 염상섭 소설에 대한 문학사적 고찰
1) 염상섭 소설의 문학사적 의의
2) 삼대의 소개
Ⅲ 염상섭의 소설 삼대를 통한 독서 지도 방안
1. 등장인물의 변화과정에 따른 독
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텍스트 읽기에 좀 더 적극적으로 개입할 수 있게 되고 자신의 텍스트 이해를 여러 방법으로 표현할 수 있을 것이다.
참고문헌
[논문]
김국태(2005). 「읽기 전략 수업의 설계 양상」. 『한국초등국어교육』27.
김진영(2005). 「초등학교 교과독서
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텍스트 해석은 무관하다고 보았으며, 텍스트는 작가를 떠나면 독립적 의미체가 되기 때문에 텍스트의 의미를 공적이고 객관적인 것으로 보았다. 독자의 독서 행위 또한 자신의 정신 속에 텍스트의 정신 상태를 재창조하는 것에 지나지 않는
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텍스트들은 독자들에게 독해보다 기술을 요구한다. 오독/독서의 이분법은 모호하다. 오독도 독서 형태가 될 수 있으며 독서와 오독을 가름할 수 있는 기준 자체가 모호하다. 전통, 환유, 이성, 휴머니즘, 질서, 독해성, 독서 등은 (신)고전주의
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텍스트 사이에서 합의할 수 있는 \"상식적인\" 독서와 해석 그리고 번역은 존재한다.
다섯 가지 해석에서 문제가 되는 것은 김영무가 지적하는 바와 같이 동정 받는 대상이 누구인가의 문제보다는 오히려 이 시의 핵심적 순간이자 내용상 전환
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텍스트들을 읽으며 대학원 진학을 준비하고 있으며, 주 1회 독서토론 모임에서 미셸 푸코, 들뢰즈, 하버마스 등의 철학자를 다루고 있습니다. 나아가, 향후에는 철학 대중화에도 기여하고자 합니다. 철학은 결코 소수의 학문이 아니라, 모두가
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독서하는 데에도 노력하며, 학교의 도서관과 온라인 자료를 적극적으로 활용할 것입니다.
10.2 본인이 추구하는 성공과 성취에 대한 계획 소개
저는 중어중문학과에서의 대학 생활을 통해 다양한 성공과 성취를 이루고자 합니다. 저의 계획은
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독서모임, 봉사활동 등의 참여 경험
4.독특한 경험과 역량
4.1 입시경험 및 공부 능력 소개
4.2 교과 외 다양한 역량 소개
5.대학 진학 관련 계획과 목표
5.1 본인이 원하는 전공 및 분야 소개
5.2 대학 생활에서의 목표와 계획 소개
6.사회 참
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