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한국과 같이 ' 무인시대 '가 존재했다는 것은 일반적으로도 잘 알려진 사실이다. 그렇다면 고려의 무인정권, 특히 최씨정권과 그 시조인 최충헌은 일본 무인정권 어느 시대의 누구와 견줄 수 있을까?
필자는 고려 최씨정권은 일본의 초기 무
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한국현대시교육의 담론분석--1940년대를 중심으로」, 서울대학교 대학원 국어교육과 석사학위논문.
최지현(1997), 「문학과 미술」, 문학과문학교육연구소 편, 『문학의 이해』, 삼지원.
최지현(1997), 「한국 근대시 정서체험의 텍스트조건 연구
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소설에 나타난 여성 교육 의식과 그 한계에 대해 살펴보았다. '태희'나 '정숙'은 근대 학문을 배운 뒤 자아 각성이 이루어지게 되었고, 뿌리 깊은 전통 윤리와 근대적 가치관 사이에서 갈등하거나 전통과 근대의 혼합된 의식과 행동을 보여주
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>의 이본
2.3.1. <최척전>이본의 두 계열
2.3.2. 한문본과 국문본의 대비
2.4. <최척전>의 사상 및 서사적 특성
2.4.1. 사상-불교 소설적 면모
2.4.2. 서사적 특성-가족서사
2.5. <최척전>에 나타난 국제적 동선의 의미
3. 결론
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근대와 현대
6. 다른 나라의 차 문화
(1) 영국
(2) 미국
(3) 인도
(4) 러시아
(5) 터어키
(6) 몽고
(7) 티벳
(8) 모로코
(9) 중국
(10) 미얀마
(11) 일본
7. 커피의 유래
8. 커피의 전파
9. 다방의 풍속도
(1)
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언어에 맞게 고심하여 풀이한 모습을 잘 알 수가 있다. 문장이 매끄럽고 어색함을
거의 느낄 수가 없어 한국 문학이 아닌가 착각이 들 정도이다. 물론 일본의 근대를
강제로 조선의 근대에 이식한 역사적 배경이 있기도 하지만 말이다.
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우리 나라의 낭만주의 수용
3. 낭만적 성향의 분출 - 문예 동인지의 시와 시인들
(1)《폐허》지의 문학적 성향
(2)《장미촌》지의 문학적 성향
(3)《백조》지의 문학적 성향
4. 〈님〉의 지향 - 소월과 만해
5. 한국 낭만주의의 특질
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소설가를 꿈꾸는 작가지망생들에게는 더할 나위없는 창작교본의 위치를 확고하게 가지고 있는 한국 문학의 최고봉이라 생각한다. 그 어떤 소설에서도 찾아보기 힘든 우리글 우리말의 멋들어진 어울림은 <장길산>을 읽는 부가적인 소득
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한국 최초의 야담집(野談集).
본문
야사(野史)·항담(巷談)·가설(街說) 등이 수록되었는데, 흔히 민간에 유포된 음담패설이 아닌 풍자적인 설화와 기지 있는 야담들로서 조선 중기 설화문학의 좋은 자료이다. 왕실 귀인에서 상인·천민·기녀
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문학 73, 한국어문학회
- 한국도교사상연구회(1995), 한국도교와 도가사상, 아세아문화사
- 葛榮晉 외, 도가사상과 중국문명, 예문서원 Ⅰ. 道(도)의 정의
Ⅱ. 道(도)의 깨달음
Ⅲ. 도가사상(노장사상)의 개념
1. 무위
2. 도가 원시사상의
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