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적 외피였다. 공화국의 미래에 암운이 감도는 상황(1932)에서 발간된 라드브루흐의 法哲學은 그야말로 바이마르 공화국을 위한 法哲學이며, 바이마르共和國의 정치적 전개과정은 상대주의로 표방되는 라드브루흐 법철학의 내적 드라마였다.
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따라
6) 각자에게 법이 정한 바(legal entitlement)에 따라
2. 정의(正義)상호간의 모순과 형평(equity)
Ⅵ. 고대 그리스인의 정의관
1. 플라톤의 정의관
2. 아리스토텔레스의 정의관
3. 양자의 비교
4. 그리스 정의관의 문제점
참고문헌
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라드브루흐의 방법3원론, 법이념과 공식』. 법철학연구 제7권 제1호. 한국법철학회. 2004.
7. 어수갑. 『구스타브 라드부르흐의 法哲學에 있어서의 相對主義 硏究』. 연세대 대학원. 1978.
8. 이재승. 『칸트의 법철학에 대한 현대적 조명 ; 칸트
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라드부르흐는 그의 저작『법철학』에서 법적 안정성의 가치를 지나치게 과장했었다. 법철학적 이율배반을 떠맡아야 하는 그의 실존적 법관상도자기의 법감정을 권위적인 법명령에 희생시키며 다만 무엇이 법인지를 물을 일이지 결코 정당
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법철학
⑴라드부르흐에 대하여
⑵그의 법철학적 기초
⑶ 그의 법이념
⑷그의 기타 법철학의 논의
가. 법개념논
나. 법효력론
⑸ 평가 - 공헌
가. 그의 법철학 전반에 대하여
나. 그의 법리념에 대하여
다.
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법철학회 , 법철학연구 (Korean journal of legal phiosophy) Vol.5 No.2 [2002]
진기행, 「칸트와 헤겔의 사회윤리사상 연구」釜山 外國語 大學校 (PUSAN UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES) , 外大論叢 (THESES COLLECTION) , Vol.18 No.2 [1998]
최성철 ,「자유 개념의 역사적 변화와
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1>조로아스터교(Zoroatrianism)
2>마니교(Manichaeism)
3>과정신학(ProcessTheology)
4>Dualism의한계성
3.철학적시도들에대한비판(批判)
Ⅲ. 전통적인 견해들
1.이레니우스의 신정론
2. 어거스틴의 악에 대한 관점
Ⅳ.비판 및 견해
Ⅴ.결론
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철학적 기원>
노명식, <자유주의의 원리와 역사>
논문 - 법철학연구, 7권, 1호
법철학 (최종고) , 박영사
우정석, <자유주의의 한국적 확산과 이해에 관한 고찰>
존 스튜어트 밀, 『자유론』, 서병훈 옮김, 책세상, 2006.
조맹기, 「밀
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철학사』上, 박성규 역, 까치, 1999.
노사광, 『중국철학사』(古代篇), 정인재 역, 심구당, 1997.
보덴하이머,『법철학』, 이승면 역, 법문사, 1998
이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중
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개념
2-1-1. 상보성의 원리
2-1-2. 상보적 이원구조의 원리
2-2. 동·서양의 상보성
2-2-1. 과학과 철학의 상보성
2-2-2. 동·서양의 사유체계 비교
1) 서양의 상반적 이원구조
-헤겔의 변증법
2) 동양의 상보
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철학적 사고와 윤리적 분석을 통해 이에 대한 통찰력을 얻을 수 있습니다.
제 학업에서의 주요 목표는 이러한 현대적 문제들에 대한 철학적 및 윤리적 분석 능력을 개발하는 것입니다. 이를 위해, 저는 철학의 다양한 분야, 특히 응용 윤리학,
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