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先行作業」, 『고려시대연구Ⅲ』, 한국정신문화연구원, 2001 1. 머리말
2. {고려사}의 교감, 역주 현황
3. {고려사}와 {고려사절요}의 편찬과정과 주체
4. 사관과 서술상의 특징
1) 두 사서의 비교
2) 유교사관
5. 맺음말
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주자학과 양명학의 차이-이황은 양명학을 비판함
4. 이황의 경(敬) 사상
5. 이황의 교육사상
1) 청백리의 공직자
2) 이황의 학문방법과 교육방법
(1) 학문의 방법
(2) 교육의 방법
(3) 이황의 교육관
① 이황은 제자를 인격형성에 감화 주
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주론 : 고대 유가의 聖王論 (Moral Monarchism : an Ancient Confucian’s Sage King(Sheng-Wang, 聖王)) ,2006
조선후기 성리학적 군주론 연구 (A Monarchical View of the Later Era of Choso˘n)
조선후기 통치이념의 구조적 분석, 김미림, 1999
조선왕조의 유교정치와 왕권, 1990
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성리학의 문제발전, 동방학지 42
6. 한국역사연구회(1992), 한국역사, 역사비평사 Ⅰ. 성리학(주자학)의 성격
Ⅱ. 성리학(주자학)의 역사
Ⅲ. 성리학(주자학)의 기본이념
Ⅳ. 성리학(주자학)의 인물성동이론
Ⅴ. 성리학(주자학)의 태극
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성리학 연구, 강원대학교 출판부
○ 황의동(2001), 송준길의 성리학 연구, 새한철학회 23, 새한철학회 Ⅰ. 주자학(성리학)의 전파
Ⅱ. 주자학(성리학)의 기본이념
Ⅲ. 주자학(성리학)의 학파분화
Ⅳ. 주자학(성리학)의 퇴계학파
Ⅴ. 주
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16세기 朝鮮社會의 書院普及運動, 學生生活硏究銷補, 경상대학교, 1995
金大植, 朝鮮 書院 講學 活動과 性格, 敎育史學 硏究, 서울대학교 敎育史學會, 2001
채휘균, 조선시대 초기서원의 설립배경과 성격, 교육철학, 한국교육철학회, 2002
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성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 1996.
이영경, 율곡 성인론의 윤리적 성격, 유
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성격
3. 『전집』2(逸話)의 내용과 성격
4. 『전집』2(笑話)의 내용과 성격
5. 『후집』(詩話와 文談)의 내용과 성격
제 5절 필기문학과의 비교
1. 필기문학
2. 「역옹패설」과 이후의 필기문학과의 비교
제 4장 요약 및 결론
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주고 있으므로, 자신감을 갖고 우리의 유아를 우리의 눈으로 이해하고 오류없는 교육의 방향을 설립해야 한다. 통일을 대비한 교육의 방향을 수립할 것과 더불어 이것이 우리의 당면과제가 되어야 할 것이다. 유아교육 역사의 고찰은 유아교
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역사소설의 형성과 전개」연세대학교 대학원, 2005. Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구사 검토 및 연구의 범위
Ⅱ. 근대 역사소설의 발생과 성격
1. 역사소설의 발생 배경
2. 역사소설의 성격
Ⅲ. 근대 역사소설로서의 무
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주는 은사금을 거절하고 왜적의 위협과 유혹을 물리치며 지조를 지키다가 자결한 지수(志洙)등 수많은 인물들이 오랜 역사와 전통을 자랑하는 명문 광산 김씨를 더욱 빛나게 하였다.
1985년 경제기획원 결과에 의하면 광산 김씨(光山金氏)는
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주가 다른 나라 속국의 여인으로 들어가서 살아가는 이야기에 분노하지 않을 수 없었습니다. 비록 대한 제국이라는 나라는 그 당시의 세계배경과 맞지 않게 신분제와 성리학으로 인해 많이 뒤쳐진 나라였습니다. 그러나 수 백 년 전에 우리나
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주)의 경영이념 [목 차]
* 일동후디스(주)에서 집중적으로 많이 보는 부분
1. 성장과정 (600자 이내)
2. 성격의 장단점 (600자 이내)
3. 지원동기 및 포부 (600자 이내)
4. 인사담당자들이 말하는 자기소개서 쓰는 법
5. 일동후디스(
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주어진 책임을 다하겠습니다.
6. 인사담당자들이 말하는 자기소개서 쓰는 법
7. 일양약품(주)의 인재상 [목 차]
* 일양약품(주)에서 집중적으로 많이 보는 부분
1. 성장과정 (400자 이내)
2. 성격 및 장단점 (400자 이내)
3. 생활 신조 및
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