|
지혜사, 1989
강병도, 『신명기』(카리스종합주석 제 18권)』, 기독지혜사, 2005
목양서원 편,『신명기(트리니티 말씀대전 전30권)』, 목양서원, 1991
제자원 편,『신명기(옥스퍼드 원어성경대전)』, 성서교재주식회사, 1999
윌리엄 S. 라솔,『구약개
|
|
|
호크마 종합주석 7, 사무엘 상하」 서울: 기독지혜사 2008.1
8) 김종윤 「고대 유다에서 읽는 다윗 내러티브」 서울: 성광문화사 2004.3
9) 레온우드 「이스라엘의 통일왕국사」 김정우역 서울: 기독교 문서 선교회 1994.11
10)임태수 「이스라엘 왕들
|
|
|
성서 문학의 이해, 연세대 출판부. 1987. 이스라엘 지혜에 관한 연구
-잠언 8:22-31절을 중심으로-
- 목 차 -
I 서 론
II 고대 근동 지혜문학의 영향
III이
|
|
|
호크마 종합 주석 마태, 마가, 누가, 요한>
<성경해석의 원리 [합동신학대학원 출판부] 박형용 지음>
<성경 해석학 버나드 램><성경 해석학 [개혁주의 신행협회] 루이 벌코프>
<성경 해석의 원리 [성서 유니온] 노튼스테렐>
&
|
|
|
점령한 다윗은 즉시 그 성읍을 도성으로 삼았다. 그 성읍은 헤브론보다 훨씬 크고 더 중앙에 있었으며, 베냐민의 영토 안에 있었기 때문에 북쪽 이스라엘 사람들이 다윗을 온 이스라엘의 진정한 왕으로 생각하는 데 도움이 되었을 것이다.
|
|
 |
구약성서의 이해Ⅲ』 서울: 성바오로 출판사. 1985.
Goldsworthy., G. Gospel and Kingdom: A Christian Interpretation of
the Old Testament. 김영철 譯. 『복음과 하나님의 나라』
서울: 성서유니온. 1992.
Wood., Leon. A Study of Israel\'s Histiory. 김의원 譯.
『이스라엘의
|
|
|
지혜사, 1990.
. 제자원 편역. 「The Grand Bible Commentary Vol 10」.
서울: 성서 교재 발행사, 1994.
[ 영어 성서 원문 참고 목록 ]
. King James Version
. New International Version
. Revised Standard Version
. Living Bible 1. 서 론1
2. 아모스와 이스라엘의 사회적 상황2
1
|
|
|
교육부, 1974.
Hendricsen William.『갈라디아서』. 김경신 역. 서울:아가페출판서, 1989.
Henry Matthew. 『옥중서신: 갈라디아서』. 남준희 역. 서울: 기독교문사, 1986.
Calvin John. 『성경주석: 갈라디아서』. 주석출판위원회 역. 서울: 성서교재간행사, 1979.
|
|
|
이스라엘 포로기 신학』, 대한기독교서회, 1988
장일선, 『히브리 예언서 연구』, 대한기독교서회, 1991
J.맥스웰 밀러 존H 헤이스, 『고대 이스라엘 역사』, 크리스챤 다이제스트 들어가는 말: 이사야에 관한 간단한 학설들
①역사적 상황
|
|
|
구약신학』 721.
이스라엘 사람들에게 예언은 우리가 생각하는 단순한 미래의 예지가 아니다. 그들은 예언을 통해 과거를 해석하며 다시 반성하고 조심하며 겸손할려고 했고, 예언을 통해 지금 나에게 닥친 일이 어떤 의미가 있는지 생각하며
|
|
메뉴펼치기
