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국가의 본질과 기능, 그리스도인과의 관계에 대한 바울의 이해라고 말할 수 있을 것이다.
송정혜, "로마서 13:1-7연구 ; 바울의 국가에 대한 이해를 중심으로",석사학위논문(서울:총신대학원,1997), p.55-56.
로마서 13장 1-7절은 특정한 권력을 지칭
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로마서는 이신칭의의 교리서인가?
(1) 블루멘펠트의 하나님의 의에 대한 정치철학적 해석과 그 비판
2. 당시의 역사적 정황
(1) 헬라-로마 세계의 국가
(2) 유대 세계
(3) 역사적 정황: 로마 교회와 바울 시대의 로마 제국
3. 로마서 1
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바울의 사상
1. 예수의 성육신에 대한 바울의 신앙사상
2. 보혈로 이룬 구속에 대한 바울의 신앙사상
3. 그리스도의 부활에 대한 바울의 신앙사상
Ⅲ. 바울의 섬김
Ⅳ. 바울의 국가론
Ⅴ. 바울의 구원론
1. 구원의 필요성과 죄
2. 구원
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국가
2. 바울 서신에 나타난 교회와 국가
3. 베드로 서신에 나타난 교회와 국가
4. 요한계시록에 나타난 교회와 국가
Ⅲ. 초대교회와 중세교회에 있어서 교회와 국가
1. 313년 이전 초대교회와 국가에 대한 이해
2. 313년 이 후의 초대교
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연구소, 삼민사, 1992.)「기독교 평화운동의 이론과 실천유형」.
2. H. Fuch, Ausustin und der antike Friedensgedanke, Berlin / Zurich, 1965(2판), p. 39.
3. J. Moltmaan, Gerechitigkeit schafft Zukunft, Friedenspolitik und Schopfungsethik in einer bedrohten Welt (Munchen, 1989), pp. 60-62 Ⅰ. `
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