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학교는 좋은 사회와 뗄 수 없는 관계에 있어야 한다. 풀무학교는 교회와 학교와 지역공동체를 한 단위로 형성할 수 있는 길을 학교 교육을 통하여 찾기 위하여 설립되었다.
2) 기독교대안학교인가?
풀무학교는 두 뿌리의 만남이라고 할 수 있
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대안학교의 모형에서는 우선 정부의 인가를 얻어서 학생들의 대학입시 검정고시에 대한 부담간과 경제적인 부답을 덜어 주어야 할 것이다.
Ⅳ. 결 론
국내 7개 기독교 대안학교의 사례 연구에서 지적한 문제점을 통해 우리나라 기독교 대안
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대안학교의 사례
1) 국내의 사례
① 대안학교의 시초 - 숲속마을 작은 학교 ‘간디학교’
간디학교는 통합학교이다. 1998년에 고등학교 과정만 인문계 특성화 학교로 인가를 받았으며‘사랑과 자발성’의 교육철학을 바탕으로 생태마을과 연
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학교생활 과정 중 정기적으로 모임을 가져 토론과 회의 등을 한다. 풀무학교는 인가 형 대안학교로서 정부로부터 지원을 받는다.
차오름 군은 풀무학교 졸업생으로서 풀무학교에 대해 만족을 하고 있고. 풀무학교란 자신에게 땅같은 존재라
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학교의 특성을 고려하여 다양성 있는 교육과정을 운영한다. 한국의 대표적 대안학교로는 풀무학교, 영산성지고등학교, 간디학교 등이 있다.
4)국내 대안학교의 특징을 자세히 살펴보면, 첫째, 교육이념의 다양성을 들 수 있다. 기독교, 천주교
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기독교대안학교의 문제점이 없는 것은 아니다. 즉, 진급문제, 등록비문제, 지리적문제 등을 들 수 있다. 진급문제는 인가학교는 진급이 가능하나 비인가 학교는 진급을 검정고시를 치루어서 대학에 진학해야 한다. 등록비문제는 일반학원보
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학교로는
안 된다는 강한 비판적 정서를 바탕으로 함
한국 기독교대안학교 운동 – 1부. 기독교 대안학교 이해하기
-기준1. 인가, 비인가의 여부
-인가학교 : 나라에서 요구하는 국민공통 교과과정을 따라야 하는
대신 여러 부분의
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학교의 갈등
대안교육의 다양한 흐름 중 교육 당국과의 타협에 의해 생겨난 특성화고등학교와,
서울시 교육청이 학력 인정 평생교육시설에 위탁하는 형식으로 수용한 도시형대안학교를 제외하고는 인가를 받지 않고 운영되고 있다.
뿐만 아
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대안학교는 공교육에 대한 또 하나의 대안이라는 것을 이해시키기 위한 시민운동과 교육개혁이 필요하다고 보겠다.
둘째, 대안학교의 폭을 넓게 잡아 다양한 영역을 연구할 필요가 있다. 지금까지의 선행연구가 인가형 대안고등학교에 한정
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사회 현상에 따라 자연스럽게 생성되었고 그 형태 또한 매우 다양하게 나타났다.
이에 따라 대안학교의 유형은 운영방식에 따른 기준이나 교육이념에 따른 기준 또는 인가형과 비인가형 등의 운영형태 등 여러 가지 기준에 따라 나누어 볼 수
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