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박지원의 열하일기 4천리를 가다> 보아서 참고하였으나, 내용으로 나오지 않았다. 1.들어가며
2. 박지원 생애
3.사상
4. 연암소설
4.1. 연암소설의 특징
4.2. 작품
4.2.1. 양반전
4.2.2. 광문자전
4.2.3. 마장전
4.2.4. 예덕선생전
4.
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(烈女함양朴氏傳)
● <열녀함양박씨전> 내용 정리
● <열녀함양박씨전> 이해하기
● <열녀함양박씨전> 본분 읽기
예덕선생전(穢德先生傳)
● <예덕선생전> 내용 정리
● 등장인물
● <예덕선생전> 본문 읽기
● <예덕선생전> 이해하기
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연암 박지원은 자서(自序)에서 “붕우의 도리가 오륜(五倫)의 맨 끝에 놓인 것은 소홀히 한 것이거나 낮게 본 것이 아니다. 위선과 거짓으로 사람을 사귀는 양반들의 사귐을 ‘군자의 사귐’이라고 하면서 세 걸인이 그를 비웃고 노래를 부르
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연암의 실학 사상의 일단이 드러나가는 하면 타락한 양반 세계에 대한 풍자도 드러난다.
광문자전(廣文者傳)
조선 후기에 박지원 ( 朴趾源 )이 지은 한문 단편소설. 속편이라 할 수 있는 〈 서광문전후 書廣文傳後 〉 와 함께 박지원의 ≪ 연
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가?
연암은 修己공부와 治人공부의 내용이 다르다는 것을 중요한 논점으로 인식하여, 선비는 利用厚生의 學도 연구의 대상으로 삼아야 한다는 것이 그가 계몽코자 했던 것이다. 수기치인이 실학을 정당화시켜 줄 수 있으려면 수기공부와 치
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Ⅰ 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ 고교 교과서의 문학에 나타난 이상세계
1. 고교문학 작품의 구조와 존재양상
1.1 구조의 개념
1.2 문학적 구조 이해의 의의
1.3 문학 작품의 존재 양상
2. 문학작품의
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박지원의 문학」, 청주대논문집3.
김지용(1984), 『實事求是 思想과 朴燕巖의 文學』, 연암 연구, 계명대출판부. 170-185.
김택영(1978), 「雜言三」,『김택영전집』,아세아문화사,113.
김학성권두환(2002), 『고전시가론』, 새문사.
문영오(1993), 『연
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연암의 초기 작품임에도 불구하고 보여준 과감한 풍자와 비판에서 아쉬움을 달랠 수 있다.
Ⅳ. 結 論
<閔翁傳>은 박지원의 燕巖集 제8권 別集 放閣外傳 세 번째에 실려 있는 작품이다. 연암이 우울증으로 고생하던 1757년에 지어졌으며 우
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연암의 한문단편소설에서 그 기원을 찾을 수 있으며 길게는 고려가요의 「쌍화점」, 의인체소설 「수성지」, 가전체문학에서까지 미약하나마 비판성을 찾을 수 있을 것이다. 반면 일반인에 의해 창작된 유서명시가의 민중성은 사설시조·서
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일은 잘 해결이 되었습니다. 이 경험으로 편의점 업무가 매출의 극대화를 이루는 것이 최종의 목표이겠지만 옳은 일이 아니라면 끝까지 정의로움을 발휘해야 한다는 것을 느낄 수 있었습니다. 이러한 기회를 통해 비록 연암 박지원 선생과 비
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