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교정되어야 하겠다. 1.Neill의 생애
2.세계관, 자유관
3.종교관, 행복관, 인간관
4.자유주의 교육철학
(1)교육목적
(2)교육내용
(3)교육방법
(4)교사론
5.비판적 논의
(1)교육철학적 공헌
(2)교육철학의 한계
6.맺음글
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Neill의 교육사상
1. A.S.Neill의 생애
2. 아동관
3. 교사관
4. 지식관
5. 신체와 성교육관
Ⅲ. A.S.Neill의 교육실천:Summerhill 학교
1. 학교연혁
2. 학교체제
3. 교육목적
4. 교육내용
5. 교육방법
Ⅳ. 논의
1. A.S.Neill의 교육사상
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관한 것 같지 않다. 이렇게 형성된 기본 사상을 바탕으로 니일은 자신이 세운 서머힐에서 그의 교육철학에 의해 학교를 운영하면서 그의 자유주의 교육사상을 실천해 나갔다.
참고문헌
우신고 (2003). A. S. Neill의 자유교육사상에 대한 고찰. 부
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측면에서의 성경적 접근
4. 논의 및 시사점
1) 민주적 교육에 대한 논의
2) 오늘날의 교육에 대한 시사
5.듀이사상에 대한 나의 견해
1) 듀이의 실용주의에 대한 나의 견해
2) 교육방법으로써의 활동과 문제해결에 대한 나의 견해
V. 결 론
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관한 연구, 한국행정학회
* 강수택(2006), 사회적 연대 담론의 구조와 시민문화, 한국사회학회
* 백흥진 외 1명(2012), 열려 있는 지역 공간으로서의 시민 미디어, 한국여성커뮤니케이션학회
* 이병천(2009), 시민정치와 진보의 미래, 참여연대
* 최
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생애
2.시속의 문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(3)최치원의 도선
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관) 4
1) 하나님의 초월성 4
2) 부성 4
3)비물질성 4
2. 성자 5
3. 성령 5
4. 오리겐의 우주론 및 인간관 6
5. 오리겐의 구원론 6
6. 오리겐의 세례관 7
7. 오리겐의 종말론 8
8. 오리겐의 사망관 8
9. 오리겐의 성서 해석 9
Ⅴ. 맺음말 9
참고 자료 1
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세계관과 가치관을 지니고 있을 수밖에 없다. 이들에게 창조-타락-구속의 성격적 세계관과 개혁주의적 가치관을 심어주어야 한다. 이러한 변혁이 일어날 때에 우리는 샤마니즘적 요소를 실제로 가정과 교회, 사회에서 실제적이고 구체적으로
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성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
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생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기성환 편역. 서울:문학과 지성사, (1991)
박영식.“플라톤의 에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993)
손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서
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비도 수준과 흥미있어 하는것을 파악하여 그것을 중심으로 동기유발을 시키고 적절한 비계설정을 해주면서 유아와 계속 상호작용을 하여 유아의 현재 능력수준을 발전시켜 줄 것입니다.
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