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불교의 성립과 창시
1. 불교 성립
1) 배경
2) 왕권 강화
3) 우파니샤드 철학 성립
2. 불교 창시
Ⅲ. 불교의 성격
Ⅳ. 불교의 기원
Ⅴ. 불교의 궁극적 목적
Ⅵ. 불교의 제례
Ⅶ. 불교의 설교방법
Ⅷ. 불교의 상징물
1. 법륜(法輪)
2.
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성격
3. 교회성장이론의 확대
4. 사회정치적인 요인
5. 좋은교회 좋은 선교사
6. 한글성경의 전래
7. 개신교 전래의 적절한 시기
8. 네비우스 방법과 지역분할
9. 대형화 중심 지향의 심리
10. 전통문화와의 조화
11.
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설교 방법
Ⅲ. 삼국 불교의 전개 및 전교활동
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅳ. 불교와 시간
1.?시간 지연? 현상
2.?시작도 끝도 없다?
Ⅴ. 불교의 죽음관과 장례의식
1. 윤회(輪廻)
2. 열반(涅槃)
3. 업(業)
Ⅵ. 한국불교
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서 론
Ⅱ. 강성국가
Ⅲ. 발전의 의미
Ⅳ. 말레이시아 - 정치, 경제
Ⅴ. 스리랑카 - 정치, 경제
Ⅵ. 비교 및 분석
1. 정치 비교 및 분석
2. 경제 비교 및 분석
3. 한국과의 비교 및 분석
Ⅶ. 결론
《 참고 문헌 》
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기원요의 성격을 지니고 있다는 것을 알 수 있다. 향가는 기본적으로 불교의 교리를 포교하는 기능도 하였는데, 불교의 교리를 포교함과 동시에 나라의 불운이 생겼을 때 노래를 빌어 상황을 이겨낼 힘을 얻을 수 있다고 생각하여 개인과 나
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불교 교화의 개념
1. 사회를 대상으로 하는 교화
2. 민중지향의 교화
3. 사회적 방법에 의한 교화
Ⅲ. 원불교 교화의 조직
1. 십인일단의 조직
2. 십방세계를 응한 조직
3. 임명에 의한 피라밋식 조직
Ⅳ. 원불교 교화의 설교
1. 설교제목
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역사
4. 솟대를 세우는 목적
5. 솟대를 세우는 위치
6. 솟대의 구성요소
7. 새의 모양과 머리방향
8. 솟대의 지역적 분포
9. 다른 대상 신앙물과의 복합양상
10. 솟대 신앙의 성격
11. 장승 옆 솟대
12. 솟대의 호칭
참고문헌
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설립 유치원
3. 일본인 포교 활동
4. 일본불교 설립 유치원
5. 일본 거류민 설립 유치원
Ⅴ. 교육사상의 실천 및 전통과 현대의 조화로 문제해결
1. 유치원 교육사상의 실천
2. 전통과 현대의 조화로 유아교육의 문제 해결
참고자료
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하는 방법이다
4. 신화는 세계에 관한 나름대로의 설명의 공급원이 된다
5. 신화는 그 부정적 측면으로서 주술을 갖는다
Ⅷ. 무속(무속신앙)과 외래종교
1. 무속과 불교
2. 무속과 도교
3. 무속과 유교
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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목적
Ⅱ. 본론
1.연구방법
2.연구대상
3.가설과 변수설정
1)가설
(1) 전체 연구의 가설
(2) 각 가설의 분석
4.조사설계
1)조사대상과 표본추출방법
2)조사연구일정
5.분석결과
6.분석결과종합
Ⅲ.
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