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어거스틴의 지적 회심
제8권 마음의 회심 : 무화과 나무아래서
제9권 어거스틴의 세례와 모니카의 죽음
제10권 기억의 신비
제11권 시간과 기억
제12권 무로부터의 창조, 질료와 형상
제13권 창세기 1장에 대한 은유적 해석
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음으로 변화한 어거스틴이 이제 우리에게 말한다. 복음의 빚진자라는 바울의 고백처럼, 고백록에서 어거스틴은 이제 나 또한 복음에 빚진자라는 사실을 간접적으로 말해주고 있다. 그는 그의 고백록을 통해 하나님과 복음에 대한 외침과 몸
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본래의 목적을 잊은 채 진행되고 있습니다. 하나님에 대한 것 보다는 세상의 어떤 문화적 요소와 프로그램을 이용하여 아이들을 더욱 많이 모이게 하는 것에 목적이 있는 것처럼 변하고 있습니다.
위에 있는 짧은 구절은 어거스틴 고백록의
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조와 그 은유적 해석을 읽으면서 한 가지 더 생각을 하게 했다. 그 것은 진정한 빛 하나님의 자녀가 되기를 바라는 것을 항상 품목 하나님을 경배하고 찬양한다면, 기독교라는 어려운 부분을 좀 더 가까이 접근할 수 있을 것이라는 생각이다.
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성어거스틴의 고백록, 어거스틴 저/ 선한용 옮김, 대한기독교서회, 2003.03
어거스틴의 고백록 읽기, 서종원교수, 감리교신학대학교 대학원 강의록
아우구스티누스의 회심 이야기에 나타난 바울적 모티프, 서종원, 신학과 세세, 2022.12
성경
천로
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성 배경과 하나님 나라, 신학연구 31집
피터브라운, 차종순 역(1998) - 어거스틴 : 생애와 사상, 서울 : 한국장로교출판사 Ⅰ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 특징
1. 실존주의적 해석이 농후하다
1) 독백록(soliloquia) 2권7장
2) 고백록 16장
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성 어거스틴)의 저서
어거스틴은 많은 저서를 남겼다. 그 가운데 어거스틴의 대표저작 3가지를 살펴보면 첫 번째로, 자신의 생의 체험을 담은 고백록(Confessions)으로 400년경에 쓰여졌다. 이 책은 가장 감화력이 큰 자서전 중의 하나로 읽는 자에
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고백록에서 상당한 부분을 창조론이 차지하지만, 나는 창조론을 믿지 않고 창조론 역시 과학적으로 파훼가 끝난 부분이기 때문에 논할 필요는 전혀 없다고 판단된다. 다만, 당대 사람들이 그렇게 믿는 것을 잘못이라 생각하지는 않는다. 그렇
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성 아우구스티누스(어거스틴) 고백록과 루소
루소는 66세의 나이로 고통스런 삶을 마감했다. 그는 생애의 대부분을 방랑자로 지냈다. 루소는 갑작스럽게 명성을 얻자마자 마치 범죄자인 양 유럽 대륙에서 쫓겨 다녔고, 신탁을 전하는 예언자
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