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조의 가능성을 제시하였다.
세계풍물광장은 전통음식공간과 주제광장, 이벤트존으로 구성하여 6대륙 30여개 국가의 전통, 풍습, 생활문화의 시연, 시음, 공연을 통한 체험과 축제의 공간을 제공하였다. 세계민속공연은 27개국 48단체가 참석하
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세계섬풍물, 과학교육, 환상모험이 주제가된 대규모 야외주제공원 조성
실내 주제공원
기상의 여건변화를 고려하며 주로 청소년 및 어린이들에게 꿈과 희망을 주도록 연출
제주 축소모형
제주인의 삶의 현장을 문화 공간화하는데 포함되는
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풍물굿을 재편집하려 하는 것들이 오히려 풍물굿이 건강하게 발전하고 민중의 삶이 발전하는데 상당히 부정적으로 작용하고 있다.
굿과 공동체에 대한 관심은 결코 잃어버린 세계에 대한 몽상적 관심이 아니라 대중들 스스로의 문화를 자주
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풍물 소리도 이미 듣기 어렵게 되었다.
산업화, 세계화에 따른 서양 문물의 유입은 학교 교육에도 큰 영향을 줌으로서 서구식 교육 내용으로 채워지고 말았다. 그 결과 각급 학교의 음악 교과 내용도 교육과정이 여러 차례 바뀌면서 전통 음악
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김치류
3. 젓갈류
4. 식초류
5. 주류
1) 청주
2) 소주
Ⅳ. 한국의 전통사찰음식
Ⅴ. 한국의 전통풍물굿
Ⅵ. 한국의 전통악기
1. 타악기
2. 편종
3. 편경
4. 징
5. 꽹과리
6. 박
7. 장고
8. 용고
9. 어
Ⅶ. 한국의 전통놀이
참고문헌
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세계의 놀이제, 국제 가장행렬, 화폐나 우표와 같은 외국자료 전시회 등을 기획하고 학생들로 하여금 준비하여 발표 공연하도록 하는 것이 바람직하다.
셋째, 행사활동 가운데 교류활동을 통해 외국의 초등학교와 미술작품, 풍물자료, 민속물
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세계시장을 이해분석활용할 수 있는 개인 능력의 중요성도 점점 높아지고 있다. 이런 개인의 능력을 향상시키기 위해서는 국제적 지식과 국제적 감각을 익혀야 한다. 평소 외국과 관련된 정보에 관심을 기울이거나, 틈틈이 외국의 풍물문화
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풍물굿 연구’, 학민사, 1999.
김헌선, ‘풍물굿에서 사물놀이까지’, 귀인사, 1991.
김헌선, ‘김헌선의 사물놀이 이야기’, 풀빛, 1995.
문호연, ‘연행 예술 운동의 전개’, ‘문화 운동론’, 도서출판 공동체, 1985.
이종진, ‘풍물굿의 가락구조
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풍물축제와 관련된 홍보관 추진 및 풍물아트센타를 기반으로 하여 조성해야한다.
⑥ 세계적인 풍물축제로 추진해야한다.
- 해외 풍물공연단체 및 한민족 풍물동호회 축제체험단을 초청하는것에 추진해야한다.
- ♣ 행 사 개 요
* 축제
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세계 사이의 경계를 허물어, 둘 사이의 경계를 ‘탈경계화’ 한다. 공연자와 청관중의 ‘탈경계화’ 가 형성되면 공연은 이 양자의 구분이 어려워지고 나아가서는 청관중이 공연자가 되어지는 전도의 현상까지 보이기도 한다.
셋째, 풍물굿
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