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너무 지식공부에만 매달리는 경향이 있는데, 자기자신을 수양하고 반성할 수 있는 시간적 여유도 있었으면 좋겠고, 그 시간을 통해 모두들 궁리공부를 해서 거경궁리의 균형을 잘 맞추었으면 한다. 주자는 이를 발에 비유했는데, 오른쪽 발과
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논어, 맹자, 중용)를 권하였는데, 읽는 순서에도 유념하여 「대학」「논어」「맹자」「중용」순서로 할 것을 강조했다.
2) 「대학」을 먼저 읽어 유교를 개론적으로 파악하고, 「논어」를 읽어 공자사상, 즉 유학의 근원을 이해하며, 「맹자
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 주자(주희)의 심성론
Ⅲ. 주자(주희)의 이기론
1. 理의 動靜
2. 理의 二重構造
3. 中國思想通史의 理분석
4. 理와 봉건적 질서
Ⅳ. 주자(주희)의 거경궁리론
Ⅴ. 주자(주희)의 성즉리설
Ⅵ. 결론
참고문헌
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bsp;<본체론>
1)이기론
2)이통기국
3)기발이승일도설
<심성론>
1)사단칠정론
2)심성정의(일도설)
3)인심도심
<수양론>
1)입지
2)거경궁리(주자도 거경궁리/이황은 경)
(1)거경
(2)궁리(격물치지)
(3)성실
(4)아는 것과 실천(지행병진)
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(2)기질지성
(3)본연지성과 기질지성 사이의 관계
2)심=마음=기(氣)
3)성과 심의 관계
4)인심/도심
3)정(情)
(1)성발위정
<심통성정의 관계> (심주성정이라고도 한다.)
<인론(仁論)>
<수양론>
1)수양의 목적
2)수양법
(1)거경
(2)궁리
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궁리, 특히 거경궁리(居敬窮理)의 중요성을 여전히 인식하고 있다.
주자는 대학에 격물치지의 장을 보완하면서 이렇게 말하였다.
이른바 치지가 격물에 있다고 함은, 내가 지식을 넓히고자 한다면 사물을 바로 대하여 그 이치를 궁구해야 한
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주자의 格物致知는 無知에서 有知를 지향하는 것이라기보다는 타고난 앎을 회복하는 과정으로 이해된다. 따라서 세간 속에서의 거경궁리 하는 삶은 인간사에 대한 폭 넓은 지혜를 요구하는 셈이다.
이에 신유학은 현실 속에서의 다양한 학습
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주자의 생애
2. 주자의 이기론(理氣論)
3. 심성론(心性論)
4. 주자의 철학사상 일고찰
(1) 신유학 사상
(2) 理의 개념
(3) 리(理)와 기(氣)의 관계설정
(4) 태극(太極)의 개념 정리
(5) 인(仁)의 가르침 승화
(6) 거경궁리
5. 주자철학에 대
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주자의 생애
2.주자의 주요저서
3.주자의 주요철학사상
① 리理 와 기氣에 관한 사상.
② 심心 과 성性 에 관한 사상.
③ 격물치지(格物致知) 에 관한 사상 .
④ 거경궁리(居敬窮理) 에 관한 사상.
-결론
(주자 저서의 감명깊은구절, 느낀
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주자
주희
1130~ ... 주자소개
등장배경
이기론
성즉리
격물이치/거경궁리
왕양명소개
등장배경
심즉론
치양지
지행합일
주자학과 양명학 비교
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