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기독론의 정의, 신학적 위치, 주제의 차원들
II. 기독론과 구원론
1. 구원론적 기독론
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기독론 방법
III. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론 방법
2. 현대적 기독론 방법
3. 통합적, 통전적 기독론 방
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십자가의 능력을 너무 강조한 나머지, 인간 이성을 통해서 전 세계적으로 확대시킨 것에 불과하다. 그렇기에 칼빈주의 5대 교리(TULIP)에 “제한 속죄”가 포함되어 있는 것이 결코 이상한 것이 아닌 것이다. 1. 기독론의 방법론 논쟁
2. 그
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바닥으로부터의 기독론을 이야기한다. \"위로부터 아래로부터를 통한 앞으로부터 바닥으로부터의 신학\"
통합은 \"영성\"에서부터.....
원효 \"통불교\"
진리에 대한 담론이 관점이 넓어지면 다 통하는 것이 아니냐. 방법론적으로 어렵다.
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방법론(신약편) Ⅰ. 공관복음의 양식 비평
Ⅱ. 공관복음의 기독론적 칭호
Ⅲ. 공관복음의 미드리쉬 비평
Ⅳ. 공관복음의 생명에 대한 이해
1. 프쉬케(YUCH)의 용례 개관
2. 누가복음 12:13-34
3. 마태복음 10:26-33
4. 마가복음 8:34-9:1
5. 마
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기독론은 삼위일체적 기독론이요, 메시야적 차원의 기독론이요, 우주적 종말론적 기독론이다. 그는 전통적인 기독론이 간과하였던 그리스도의 메시야적 역사를 되찾음으로써 전통적 기독론들이 위축시켜 버렸던 구원의 의미를 메시야적 구
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기독론과 신적 인간으로서 이적 행하는 예수에 대한 이해, 마태의 율법의 완성자 또는 교회의 주님으로서의 예수 그리스도 상, 요한의 영생을 가져오는 선재 로고스 기독론, 히브리서의 대제사장 기독론, 에베소서의 우주적 화해자 기독론,
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십자가뿐이라는 것이었다.
여섯째, Narrative 기독론으로서의 마가복음, 마가복음의 이야기의 관점은 마가의 기독론이 한 주제 혹은 한 칭호로 제한되지 않는 다는 것을 보여준다. 예수의 칭호들 중 어떤 칭호도 그 이야기 안에 형상화된 역설
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방법론적이 한계성과 약점들을 세밀하게 논하고 있다. 이것은 균형 잡힌 복음주의적 기독론을 이해하는데 좋은 지침이 된다고 생각한다.
또한 저자는 풀러가 주장한 예수의 종말론적 선지자상과 베츠가 내세운 예수의 메시아상을 조합시키
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기독론적인 구조, 즉 삼위일체적 신의 내적 과정과 그리스도 보편주의적 은총의 자기 운동이 지배적이 되므로 바르트 신학은 범기독론적 관념주의에 직면하는 위험성을 안고 있다.
다음은 바르트에게 있어서 십자가는 왕적인간의 대관식이
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기독론 역시 프로테스탄트 원리의 상징이다. George Tavard는 다음과 같이 주장하였다.
조직신학 2권에 설명한 것처럼, 그리스도는 자신과 하나님 사이에 소외의 어떠한 표시도 나타나지 않는다. 왜냐하면 그는 소외를 극복하였다. 그러나 그는
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