|
신화
3. 단군 신화
1) 정신사적 의의
2) 윤리적 의의
4. 홍익인간
Ⅳ. 한국사상(한국적 사상)의 전개
1. 삼국 시대
1) 고구려
2) 신라
3) 백제
2. 통일 신라
3. 고려
4. 조선
Ⅴ. 한국사상(한국적 사상)의 현대적 의의
1. 현대 사회의 윤리
|
|
|
인식하고 발해가 우리 민족의 역사임을 밝혔다. 이종휘는 '동사'에서 고조선과 삼한, 부여와 고구려 계통의 역사와 문화를 정리하였다. 그는 이들 나라를 모두 단군의 후예로 간주하고 발해 또한 고구려의 후계자로 인정하여, 만주에 세웠던
|
|
|
역사 연구가 아니라 '동북아 전략기획서'인 것이다.
북한 난민 유입 가능성에 촉각
현재 동북 지역에 조선족이 100만 이상, 탈북자가 수십만이있다. 그런데 남한의 주도로 남북 통일이 이뤄진다면 북한 공산당 및 군부의 강경세력들은 '무기'를
|
|
|
신화는 어떻게 이해하거나 평가할 수 있으며 그렇게 생각하는 근거는 무엇인지 등을 기술할 것)
2. 이옥(李鈺, 1760~1812)의 <저자 풍경>과 <일곱 가지의 밤>을 예로 들면서 소품(小品)의 장르적 성격과 그 문학사적 의의를 기술하시오.
|
|
|
과정이다.
북한이 갖고 있는 민족주체의 사상은 분명 우리가 가져야 할 자부심을 심어주는 것으로 바람직하게 여길 수도 있으나 이는 사실에 근거하지 않은 역사와 극우 민족주의로 나아갈 수도 있음을 인식하여야 한다. 최근의 남한에서 불
|
|
|
단군신화의 역사학적 이해
- 결론
단군신화의 형성(건국 전후)
- 정치적 정당성, 국가의 정통성 확보
단군신화의 기록(삼국유사)
사회 통합의 이데올로기
<고려의 민족정체성의 기원>
역사학적 접근의 결론: 그 내용 자체의 신뢰성보
|
|
|
단군신화가 현대의 우리에게 주는 의미
외국의 여러 나라들을 보면 인접한 국가들끼리 그 내용이 유사할 수 있으나 각자의 고유한 건국신화를 갖고 있기 마련이다. 마찬가지로, 고조선의 건국시조로서 단군에 대한 인식은 고조선 사회의 해
|
|
|
역사연구의 흐름
3. 한국사학 발달과정
4. 한국역사의 시대구분론
5. 고대의 역사의식
(1) 고조선 (단군신화)
(2) 삼국시대의 역사서술
(3) 통일신라시대의 역사서술
6. 삼국유사와 삼국사기를 통해 본 고려의 역사인식
7. 우리나라
|
|
|
신화 혹은 건국신화는, 생명의 기원에 대한 의문을 설명하는 인류(남녀)기원 신화와의 공통기반을 전제로 이해할 필요가 있다는 것
3. 이와 같은 인식 하에서 건국신화 내지는 건국담이 역사적 인물과 결합되고 실체적 국가와 연결되더라도,
|
|
|
단군릉 개축준공식과 12월 20일 단군제를 개최하면서 김일성민족과 사회주의조선 시조를 언급한 것도 이와 같은 맥락에서 볼 수 있다. 특히 북한이 반세기에 걸쳐 신화 속의 인물로 치부했던 단군을 역사의 인물로 부각시킨 것은 북한정권의
|
|
메뉴펼치기
