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조선과 청의 조공관계 연구, 최동희
한 일 양국의 만국공법 수용, 인식, 유재곤
19세기 후반 조선사회와 전통적 조공관계의 성격, 구선희
탈북자 문제와 한중관계, 이동률
고대 한중관계사 연구의 새로운 모색, 노태돈 1. 서론
2. 조공책봉
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조선사} 35권 편찬작업을 통하여 {삼국사기}를 한국고대사의 기본사료로 못박고 {삼국유사}의 기록은 \'사설\'(史說)로 제껴버림으로써, 한국사를 2천 년 역사로 축소시키는 데 \'성공\'하였다. 최남선은 {조선사}에 국조 단군에 관한 기록이 수
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2) 이이제이(以夷制夷)적 대외인식과 화이론(華夷論)적 대외인식
2. 만국공법(萬國公法)과 고종의 대외인식의 변화
1) 고종의 중립화 정책과 대외인식의 변화
(1) 조선의 중립화 정책의 배경
(2) 고종의 중립화 정책 전개
2)
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역사는 ‘있는 그대로의 역사’, ‘진실의 역사’만을 기록하고 물려주어야 한다. 그것이 패권의 역사, 전쟁의 역사를 종지부 찍고 세계평화를 이루고 서로가 더불어 사는 아름다운 지구촌을 만드는 지름길인 것이다.” 1.문제인식
2.중
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조선 창업이 정당하며 왕조의 운명이 영원할 것임을 밝히고 있다. 한편 이 장은 고유어로만 쓰였고, 중국 고사가 전혀 없으며, 비유가 돋보여 용비어천가 125장 중에서 가장 문학성이 뛰어나다는 평가를 받고 있다.
4장
狄人(적인)ㅅ 서리예 가
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역사에서 살아 기능 할 것이기 때문이다.
<참고문헌>
노태돈, 「단군과 고조선사에 대한 이해」, 『단군과 고조선사』, 사계절, 2000
서영대, 「단군신화의 의미와 기능」『단군과 고조선사』, 사계절, 2000
서영대, 「전통 시대의 단군 인
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2002, pp.13-28.
키 원균, 임진왜란, 이순신, 이순신독후감, 난중일기
역사학 700 이순신과 원균의 갈등연구- 인물대비
1.1. 소개의 글
1.2. 서론
1.3. 선조실록의 정확성
1.4. 선조수정실록
1.5. 결론과 평가
<표 차례>
표 1 원균이 등장하
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한국사학
2. 1920년대의 한국사학
3. 1930년대 ? 1940년대 전반의 한국사학
4. 해방이후의 사학계의 흐름
Ⅳ. 식민주의적 한국사관의 비판
1. 반도적 성격론
2. 사대주의론
3. 당파성
4. 정체성이론
1) 조선 후기의 한국의 경제 구조가 정체 내
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2. 남북한 역사인식 비교강의- 정용욱, 도진순 외
2. 전재호 서강대 사회과학연구소 전임연구원 (일송정 1989.10.25)
남북한 민족주의 비교연구: \'역사의 이용\'을 중심으로 3. 북한의 사상과 역사인식
3. 최광식 고려대 한국사학과 교수 - 세종연구
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22. 조선 병합시에 조선 총독부가 한글을 장려해 , 한글을 공용 문자화한 사실을 한국에서는 가르치지 않았다. 혹은 사실이 은폐 되고 있다.
답변 : 세계역사상 강대국이 식민지를 자국어가 아닌 식민지어를 장려했다는
소문도
처음이며, 그
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