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신학 연구를 위한 보조 학문
세계사 . 고고학 . 인종학 . 비교언어학 . 비교종교학 . 철학 . 심리학 . 심미학
2. 성경신학
1) 구약학-히브리어 . 모세오경 . 구약사 . 구약서론 . 시서총론 . 대선지서 . 구약신학 . 성경고
고학 . 소선지서
2) 신약
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신학대학출판부. 1989.
우회영. 「성령의 사역」. 서울: 심언. 1989.
이강평. 「갈라디아서 강해」. 서울: 샬롬. 1996.
이상훈, 「신약성서 이해의 요점」, 서울: 종로서적, 1992.
정인찬 편, 「성서 대백과」, 서울: 기독지혜사, 1979.
제자원 편. 「그랜
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전달 양식
제 14장. 선지적 계시의 내용
● 신약신학
제 15장. 신약계시의 구조
제 16장. 성탄과 관련된 계시
제 17장. 세례 요한과 관련된 계시
제 18장. 예수에의 유혹에서 나타난 계시
제 19장. 예수의 공생애에서의 계시
● 서 평
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신학적 초점을 강조하고 있다. 성경 신학이라 불리는 모든 신학적 이해는 다른 개념이나 초점보다 더 핵심적이고 보다 지배적인 개념들을 가지고 있다. 신약신학 또는 구약신학에 하나의 단일한 “중심”이 존재한다고 믿는데 이것을 복음서
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신약성서시대사』,서울: 한국신학연구소,1989
E, M, 블랙록, 『신약의 배경』,서울: 성서유니온선교회
Goppelt, Leonhard (1998),『예수, 바울 그리고 유대교』,원광연역, 서울: 크리스찬 다이제 스트
Rovert H, Stein, 『비유 해석학』, 오광만 역, 서울: 도
기독교 묵시사상 디아스포라, 유대교4종파 예수비유, 묵시사상, 유대교4종파, 디아스포라, 예수비유, 유대전쟁과 예루살렘 파괴, 식탁교제, 유대교 정결제도,,
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신학:구원론, 서울 은성문화사
- 오토베츠(1992), 신약성서해석의 열쇠, 서울 대한기독교서회
- 이한수(1996), 바울신학연구, 서울 총신대학 출판부
- 전경연 외(1986), 신약성서신학, 서울 대한기독교서회
- C.H.패터슨(1994), 중세 철학 입문, 이문출
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신학과 세계 45 , 감리교 신학대학교, 2002.
참고 문헌
김달수, 신약신학과 묵시문학, 서울: 나눔사.
노만 콘, 천년왕국운동사, 김승환역, 서울: 한국신학연구소.
Norman Perrin, 새로운 신약성서개론上, 박익수역, 서울: 한국신학연구소.
번역 나용화
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됨이며 예수는 현실을 오해(誤解)하고 있었으며 비메시아적 자의식을 가지고 있었고 미래의 메시아일수는 있다'정도로 말하고 있다.
불트만,신약성서신학,허혁譯에서 p1~27요약
5. 비판
과연 그의 주장대로 신화적 세계관과 역사적 실재가 명
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신학대학원 2001).
번역 도서
A.M. 헌터 '신약신학입문'(컨콜디아사 1981)
W. Lane,「마가복음(상)」,이상훈역(서울:생명의 말씀사,1985).
베르너.H.켈버 저/ 서중석 역, '마가의 예수이야기' (서울:한국신학연구소,1991).
칼라스 J., '공관복음서 기적의
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신학적인 관점에 신학의 초점을 맞추고 성경신학적인 사고를 통한 하나님의 역사 하심을 깨닫기를 원한다.
한 학기동안 지도해주신 교수님께 진심으로 감사드립니다. 들어가는 말
몸 말
1. 구약 신학
2. 신약신
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