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원효만이 아니라 우리 고대에 있어서 많은 교육학자들의 노력과 영향 등을 기반으로 하여 지금과 같은 교육체계와 배경 등이 마련될 수 있었다고 본다.
[참고문헌]
-원효 인식론의 교육학적 함의/이치형/한국도덕교육학회/2012
-원효의 한마음
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원효는 '일심사상'으로 유명한데, 이는 모든 존재와 현상이 본질적으로 하나의 마음, 즉 '일심'으로 이루어져 있다는 사상이다. 그는 1. 원효의 생애와 사상
2. 헤겔의 철학 체계
3. 원효와 헤겔의 인식론 비교
4. 원효와 헤겔의 변증법
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불교의 형이상학 수용과 진여연기론의 역할, 불교학연구회
김영진(2009) / 한국불교와 국가의 관계, 대한불교천태종
곽상훈(2005) / 한국 불교의 승려 교육 : 대한불교 조계종을 중심으로, 신학과사상학회
이성운(2011) / 불교예불의 의미와 행법,
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원효는 저술활동을 통하여 경전 사이의 이견(異見)을 적극적으로 화쟁(和諍)시켰고 이를 바탕으로 불교교리를 체계화하는 사교판론(四敎判論)을 건립하였으며, 궁극적으로는 일심사상(一心思想)을 지향하였다. 그리고 7세기 신라사회에 불교
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불교 사상을 추구하였다. 자등명(自燈明)법등명(法燈明)이란 석가모니불의 다음과 같은 말에서 나왔다.
“아난다여 자기를 근거로 하고 자기를 의지처로 하여 남을 의지하지 말 것이며, 법(法)을 근거로 하고 법을 의지처로 하여 다른 것을
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론
1) 이론의 특징
2) Freud의 인성이론
3) 정신분석학의 주요 개념
3. 인지이론
1) 이론의 특징
2) 인지이론의 종류
4. 상징적 상호작용론
1) 이론의 특징
2) 상징적 상호작용론자들
5. 동양사상
1) 유교사상
2) 노장사상
3) 불교사상
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원효사상전집간행위원회, 『원효, 그의 위대한 생애』, 불교춘추사, 1999
고영섭, 『원효』, 한길사, 1997
김형효 외, 『원효의 사상과 그 현대적 의미』, 한국정신문화연구원, 1994
공종원, 「원효사상의 현대적 의미」, 『원효사상의 현대적 조
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여타 이론들의 종합에 있다는 사실에는 변함이 없다.
원효의 화쟁사상은 이후 고려시대 의천의 교선일치, 보조국사의 선교일화 사상으로 꾸준히 이어져 내려와 현대 한국 불교에도 많은 영향을 미치고 있다. 1.시대적 상황
2.개요
3.인식
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읽는 일이 있지 않은가 하다. (미리 했어야 하지만)시간에 쫓기어 이 보고서를 작성하게 된 것이 매우 아쉽다.
-부처는 위대한 존재이지만,
나 또한 위대한 존재가 될 수 있다.-
대승기시론소 * 별기
-귀경편- 시작/내용과감상/마무리
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종자를 이어서 반드시 모든 부처에게 수기(授記)하는 바가 됨을 알아야 할것이다. Ⅰ. 대승기신론 이란?
Ⅱ. 인연분(因緣分)
Ⅲ. 입의분(立義分)
Ⅳ. 해석분(解釋分)
Ⅴ. 수행신심분(修行信心分)
Ⅵ. 권수이익분(勸修利益分)
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