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[영미 시 창작 이론](만남, 2000)의
"사실보다 더 사실 같은 사실: 아리스토텔레스 (인터넷 강의실 2주차)
2>"제목 :'아리스토텔레스의 시학' PP263~PP269
저자 :Leongolden
옮긴이: 최상규
출판사: 예림계획 1.서론
2.본론
3.결론
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말을 혼용할 수 있다.
시학과 정치학, 또는 기타 예술에 대하여 동일한 정당성의 기준이 적용될 수는 없다. 시인이 사물을 올바로 모방하려고 했으나 능력 부족으로 인하여 실패했다면 그것은 그의 작시술 자체에 관련되는 과오이다. 그러나
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아리스토텔레스가 생각하는 비극의 이상 상(理想 像)을 시학을 통해 살펴보고 그가 가장 비극 중에 비극이라고 꼽았던 '오이디푸스'의 비극성에 대해서 살펴보았다. 그전까지 각각 막연하게 알고 있었던 '시학'과 '오이디푸스'를 잘 알게 된
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아리스토텔레스가 말하는 배출의 의미를 가진 카타르시스를 느끼게 해준다는 것이다. 또한 이러한 비극은 매우 조직적이며 인과관계가 있다는 알 수 있었다. 필자는 아리스토텔레스의 시학에 관한 글을 적으면서 솔직히 아직 잘 이해를 못하
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아리스토텔레스 <시학>, 문예출판사
2. <예술과 사상>, 이화여대 출판부
3. <미학사>, 이론과 실천
4. <聖書와 世界史>, 講談社 1. 모방(Mimesis) 개념의 변화
2. 모방으로서의 시
3. 예술(시)와 감정의 문제 : 아리스토텔레
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아리스토텔레스.『시학』. 이상섭 역. 문학과지성사. 2005.
동아일보. 살인죄 공소시효 폐지… ‘1997년 이후’ 범죄에 적용. 2012.06.04.
한겨레일보. ‘13살 미만·장애인 성폭행’ 공소시효 폐지. 2012.07.31.
위키백과, ko.wikipedia.org Ⅰ. 서론
모
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아리스토텔레스가《시학》에서 플롯을 비극의 가장 중요한 요소라고 주장하였던 것처럼, 우리는 이 두 작품을 통하여 평범한 스토리를 가지고도 플롯을 어떻게 구성하는지에 따라 극이 새로운 재미와 효과를 가지게 된다는 것을 알 수 있었
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유사해야 한다는 것이다. 넷째는 성격이 일관성이 있어야 한다는 것이다. 성격에 있어서도 사건의 구성에 있어서와 마찬가지로 언제나 필연적인 것 혹은 개연적인 것을 추구하지 않으면 안된다.
끝으로 모든 비극은 분규 부분과 해결 부분으
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은 것인지, 좋은 것이라 한다면 어떠 한 희생도 가치 있게 남겨질 수 있는지의 문제 말이네.
아리스토 아까도 말했듯이, 예술을 위해 포기되고 희생되는 것들이 있다는 것은 당연한 일이네. 예술의 미(美) 뿐만이 아니라, 어떠한 것을 얻기 위
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꼽혀있는 책에 씌여진 이야기처럼 재미있고 친근하다는 것을 알았다. 비록 생소한 말들이 많이 나오는 것은 사실이지만, 몇 번이고 읽고 또 읽다 보니, <시학(詩學)>에 관해서 조금은 알 수 있을 것 같았다. 그리고 앞으로 더 많은 철학자
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