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주체철학개요, 구월서방
○ 손봉호(1990), 사회윤리의 주체문제, 철학연구회, 철학연구 제 27집
○ 사회과학출판사, 주체사상의 철학적 원리, 주체사상총서 1권
○ 윤효녕 외(1999), 주체 개념의 비판, 서울대학교 출판부
○ 앤소니 기든스, 권기돈
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주체, 이원론적 세계관은 모두 힘들의 관계와 의지의 문제로 해석되어야 할 대상이다. 이와 같이 명증적 준거로서의 주체를 힘들의 결과로 해석하고 이를 통해 그 절대적 성격을 파괴한다는 점에서 니체는 반주체철학적 전통의 선두주자라
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주체사상의 하위담
론으로 이해할 수 있다.
* 참고문헌
- 곽승지, 김정일시대의 북한이데올로기, 통일정책연구, 2000
- 박형중, 북한적 현상의 연구: 북한 사회주의건설의 정치경제학, 1994
- 신일철, 북한 주체철학의 비판적 분석, 사회발전연구
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말한다면 그가 뭐라고 응수할까. 3_근대 패러다임의 해체, 주체 철학을 넘어서기
▣ 근대 형이상학의 다른 말→주체철학
▣ 지식과 근거 짓기
▣ 정초와 기반에 대한 해명
▣ 확실성의 획득과 동질성의 사유
▣ 교과 공부
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지각하는 인식 주관 자체 안에 있는 자아라는 의식철학 혹은 주체철학의 제1원리를 거부하고, 불신과 거짓 그리고 죄악의 원천으로 낙인찍혔던 감각의 주체로서 몸을 재발견한 점에서 탈근대 사상의 중심에 있다고 하겠다. 그러나 동시에 감
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