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된동어미의 의식 변화는 된동어미의 삶에 대한 태도를 변화시켰을 뿐만 아니라 여성연대의 분위기 속에 다른 여성들의 삶에까지 영향을 끼치게 된 것이다.
5. 결론
이 글은 그간 사회적 계층적 시각을 중심으로 연구되던 <된동어미화전가&g
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여성주의 시각에서 본 「장끼전」」. 원광대 대학원. 2003.
문미향. 「박완서 소설에 나타난 페미니즘 연구」. 숭실대 교육대학원. 2003.
박경주. 「‘된동어미화전가’에 나타난 여성의식의 변화 양상 고찰」.『관악어문』. 1991.
이명희. 「한
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우화소설의 다층적 의미구현양상」, 서울대 박사논문, 1994
김기중, 「장끼전 고찰」, 전남대 석사논문, 1981
강진옥, 「여성문학적 관점에서 본 구비문학 연구현황과 과제」, 『한국고전여성문학연구』 1, 한국고전여성문학회, 2000
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동어미화전가>화전가는 아직도 많은 연구가 되어 지고 있다. 작자층에 관한 문제와 여성가사에서 나타난 여성의식의 변화양상 등 다채로운 연구가 진행되어 지고 있다. 또한 이전과는 다른 화전가의 양상을 보여주는 것으로 문학사적 의의
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양상」,『가사문학의 현실인식과 서사적 형상」, 세종출판 사, 2002
함복희,「<덴동어미화전가>의 서술특성과 주제적 의미」, 『한국어문교육연구회』, 어문연 구 117권 Ⅰ. 서론
1. 가사의 서사 지향적 변모양상
1) 가사의 서정 장르로
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양상을 반영할 수 있어야 한다는 말이다.
그리고 무엇보다 중요한 것은 매스미디어를 접하는 사람들의 태도이다. 매스미디어의 시청취자들은 매스미디어를 여과 없이 일방적으로 수용하기보다는 비판의식을 가지고 보는 습관을 길러야 한
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변화로 인한 카스트의 변화
3.토지개혁과 농촌 경제 구조의 변화로 인한 카스트의 성격변화
Ⅳ. 일상생활과 의례적 영역에서의 카스트 성격의 변화
1.카스트의 성격전환과 위계구조의 약화
2.제도적 요인
3.의식의 변화
Ⅴ. 결론
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여성운동, 교육활동, 의료선교와 같은 반봉건적인 근대화 운동에 앞장서서 활동하게 되었다. 기독 여성들은 유교적 전통으로는 다소 자유롭지 못한 환경 가운데서도 아주 적극적으로 활동하면서 많은 변화를 이루어 놓았다. 그것은 이 지역
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여성’을 통해 본 전통과 근대 현실 ……………………………12
: 『탁류』의 패러디와 알레고리
3. 전통의 핵심 문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
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변화의 시기 이전에 스며들어 있던 사상은 비판의 대상은 될지언정 소멸하거나 단절되지는 않는다고 할 수 있을 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
김윤식·김현 /「한국문학사」- 개정판 / 민음사 / 1996
박정호 /『개화기 가사의 전환기적 성격 고찰』/ 우
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