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주가 되었다는 점을 근거로 하여 고구려의 묘제를 계승한 것으로 보는 것이 일반적이다. 발해 초기 석축묘의 구조 형식과 고구려 말기의 굴식돌방무덤을 대비하고, 그 증거를 정혜공주무덤 등 육정산고분을 예로 들고 있다. 이 두 시기의 고
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무덤 가운데 대표적인 것으로는 돈화현 육정산고분에서 발견된 정혜공주(貞惠公主)무덤과 삼령둔고분군에서 발견된 삼령고분을 들 수 있다. 특히 1949년에 발견된 정혜공주무덤은 천장이 말각천정(抹角天井)의 구조인데, 이것은 고구려 후기
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정혜공주묘 -돌방봉토식 무덤, 고임 천장, 정혜공주묘비(3년상-고구려 백제의 장례제도)
cf. 벽돌무덤은 당의 영향 - 중기 이후에 등장
무덤의 구조나 장례제도는 다른 문화적 요소와 달리 쉽게 변경되기 어려운 강한 보수성을 가짐을 고려할
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무덤떼가 있다. 이 발해고분들은 무덤 주인공의 지위, 재산 등의 차이에 따라 그 규모와 정도가 다르나, 기본형식은 옛 고구려 고분의 무덤구조를 계승한 돌간흙무덤이다. 지금까지 알려진 가장 큰 발해고분들 중에는 돈화육정산의 정혜공주
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공주묘와 상릉호고분의 무덤 안에 그려진 벽화를 보면 발해의 그림은 매우 화려하였다.
Ⅲ. 결 론
신라는 9세기 말에 이르러 사회적 모순이 크게 드러나기 시작하였다. 그 동안 신라 사회를 이끌어 왔던 골품제도는 그 본래의 기능을 상실하고
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공주』
김남석은 생태의 위기의 원인을 대략 여섯 가지로 정리한 바 있다.
첫 번째는 미국의 생태신학자인 린 화이트(Lynn White Jr)의 주장처럼 자연과 만물을 인간이 개발할 수 있는 대상으로 정의한 기독교 세계관에 그 원인이 있다. 이로 인
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신라문화제학술논문집, 2004년.
정병헌, “배우자 선택 이야기의 유형적 성격”, 『아세아여성연구』 제35집, 숙명여대 아세아여성문제연구소 논문, 1996년. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작품의 구성
Ⅲ. 인물분석
Ⅳ. 평강공주
Ⅴ. 결론
※참고문헌
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많은 조사가 이루어지고 연구가 이루어져야 할 것이다. Ⅰ.머리말
Ⅱ. 본론
1. 동모산과 주변 지역
(1) 성산자산성
(2) 영승유적
(3) 오동성
(4)육정산고분군과 정혜 공주묘
(5) 오동성과 영승유적의 문제
2. 營州道
3. 구국
Ⅲ. 결론
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무덤의 구조나 벽화내용에서 비슷한 양상으로 변화하면서 보다 다양해진다.
셋째 시기인 5세기 후반에서 7세기에 걸쳐서는 전형적인 고구려 석실봉토분이 완성된다. 즉 방형 현실과 중앙연도를 가진 단실분 구조와 사신도가 벽화 주제로 등
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구조-일상성, 탈일상성---------------------------------8
3)거짓 없는 창조와 내면의 고백-----------------------------------10
4)환멸의 문학--------------------------------------------------11
3-2 만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)작품
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공주병원의 체계적 병원경영을 위해서는 전사적으로 가치, 정보, 이익의 공유를 기본으로 하는 조직분위기 활성화가 우선시 되어야 한다. 또한 하부구조로서 정보인프라 구축과 통합정보시스템의 구축이 이루어져 병원조직의 원활한 정보교
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공주대학교 경영자과정을 통해 지속적으로 전문지식을 익히고, 새로운 사양기술 터득을 위해 노력할 것입니다. 특히 부여지역에 많이 분포하고 있는 버섯농장들의 폐배지를 이용한 가축사료화 기술을 개발하여 지역농가들의 생산비 절감에
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