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현실에 안주하지 말고 백성을 위한 태도를 지녀야한다는 것이다.
영사시는 고전을 통해 당시의 역사를 비판하는 ‘차조고금’의 전통이 잘 드러나 있는 장르이다. 김시습의 詠史詩를 보면 그가 역성혁명에 대해 갖고 있는 역사인식을 잘 보
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현실인식」-강지희 성균관대학교, 2008
「<금오신화>의 방외적 특성 연구」-박성진, 강원대 대학원,2008
「조선 지식인의 문학과 현실인식」 -강동엽, 박이정
「한국 문학 작가의 세계」- 정병욱, 신구문화사
「김시습 평전」-심경호, 들베
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김시습 한문학에 나타난 작가의 현실 인식 [김시습 작가 생애, 김시습 역사적 인식, 금오신화 전 감계론적 역사의식, 김시습 한시, 김시습 현실 비판 의식, 금오신화 투영된 현실의식, 금오신화 시대적배경]
1. 서론
김시습은 유, 불, 선 이
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, 2001
석진란, 「『금오신화』 연구」, 숙명여자대학교, 1990 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 〈만복사저포기〉의 자아각성과 현실인식
2. 「만복사저포기」에 나타난 불교사상
3. 「만복사저포기」에 나타난 무속신앙사상
Ⅲ. 결 론
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현실인식, 박이정
오대혁(2007), 금오신화와 한국소설의 기원, 역락
이대형(2003), 금오신화연구, 보고사 1)
주제 : 사랑하는 이에 대한 신의와 절개
2)
<이생규장전>의 의의
① <금오신화>의 문학사적 가치와 의의
② <이생규장전>의 가치
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