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선교사상은 사도행전을 통해, 그것도 사도행전 10장에 가서야 나타난 고넬료가정의 구원 사건을 통해서 드러난다. 그러나 우리들이 누가복음을 통하여 그의 선교사상에 대하여 살펴보고 연구하려는 시도를 경주하는 이유는 보다 더 선교신학
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사상의 일반적인 성격에 대해서는 김상일.오강남.이성은 엮음,『한사상의 이론과 실제』,지식산업사,1990를 참조
단군신화에 대한 종교 분야의 연구를 구체적으로 평가하는 것은 우리의 관심 밖의 일이다. 다만 우리는 각 종교들이 어떤 방법
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대한 이해
2. 313년 이 후의 초대교회의 국가에 대한 이해
3. 아우구스티누스(Augustinus; 354-430)
Ⅳ. 종교개혁자들의 국가관
A. 루터의 국가관
1. 두 왕국 사상
2. 왕국이라는 용어의 개념
3. 저항권
4. 루터의 국가관이 갖는 오해 혹은 위
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사회적 상황. 서울: 기독교문서선교회.
William H. Willimon. / 박선규 역(2000). 사도행전. 서울; 한국장로교출판사.
3. 논문
김건식(2007). 누가복음-사도행전에 나타난 나눔연구, 성령의 사역으로서의 나눔. 박사학위논문, 안양 대학교 대학원.
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연구」이화여자대학교 대학원 석사학위논문
박오선(2006)「키에르케고르 ‘간접전달’의 도덕 교육적 함의」경인교육대학교 교육대학원 석사학위논문
서민정(1998)「Froebel의 유아교육사상」계명대학교 교육대학원 석사학위논문
서봉연,
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선교 사상 연구
서 론 : 1) 들어가는 말-선교, 그 의미
2) 주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
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문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(3)최치원의 도선관
Ⅲ.결론
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연구」.서울대 박사논문.
양재석(2007), 「연암 박지원의 경제사상 연구-『한민명전의』를 중심으로」,고려대 교육대학원 석사논문.
오상태(1982), 「연암소설의 풍자성 연구」, 영남대학교 박사논문.
이인섭(1988), 「연암소설에 나타난 근대의
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선교
3. 제3장 바울의 선교원리
4. 제4장 바울의 선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본 구원의 대상
8. 제8장 바울과 현대 선교 신학
9. 제9장 바울과 소태산의 은혜 사상의
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사상과 문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과 필기문학의 비교
1. 고려 후기의 사상적(思想的) 배경(背景
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