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요구하시는 그리스도의 모습에서 드러난다. 이원일, op. cit., p. 233.
Ⅲ. 결 론
결론적으로 기독교의 통합적 영성을 위한 전인적 영성교육의 유형을 요약해보면 다음과 같다.
먼저 개인성으로서의 영성교육은 말씀을 통한 자기 인식, 개인 기도
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영성과 감성을 하나로 묶는 미래교회. 서울: 좋은 씨앗. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 영성의 개념정의
1. 일반적 이해
2. 영성에 대한 현대적 이해
Ⅲ. 영성교육의 교육과정
1. 영성 교육과정의 구성 원리
2. 영성 교
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타난다. 그러므로 아이들의 은사를 분별해주는 것, 혹은 분별할 수 있는 능력을 개발해 주는 것도 영성교육의 중요한 주제이다. 그러므로 교회교육은 이 영성지수를 높이는데 모든 교육적 관심과 배려를 아끼지 말아야 할 것이다.
넷째로 신
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교육횟수 및 시간
-. 월 1회 ×4시간 = 년 48시간
● 교육 조직/ 계획 / 프로그램 개발/ 교사관리/ 재정/ 평가등 행정 전반 지원
-. 교육위원회와(책임:교육목사) 동회 산하 영성교육전문가(석사학위이상) 그룹 들의 토의후 결정
-. 영성교육(강사초
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Education.
Nashville: Abiongdon Press, 1982.
Warren, Michael. "Catechesis and Spirituality." Religious Education 83: 1(1988).
Westerhoff, John. Spiritual Life: The Foundation for Preaching and Teaching. Louisville,
Kentucky: Westminster John Knox Press, 1994. I. 들어가는 말
II. 기독교 영성
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Ⅰ. 서론
"영성"을 크게 두가지로 나누어 본다면 일반적 영역과 종교적 영역으로 볼 수 있다. 일반적 영역은 인간의 정신"자기가 판단할 때에 가장 이상적이요 최고의 덕과 가치를 가지고 있으며 분명한 인생의 목표를 제시해주는 하나의
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교육의 신명의 의미는 함석헌의 하나됨의 영성에서 그 유사점과 함의점을 동시에 가진다고 할 수 있다.
또, 주역 이후의 유학자들은 우주의 특성(天地之德)을 ‘생명(生)’으로 파악하고 천지의 신명(天地之神明)을 그 우주의 ‘생명의 원천
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교육과 교육목회, 정일웅,신학지남사, 신학지남 1990년 봄호(통권 제223호)
최진경, 코메니우스 연구동향과 그의 사상의 한국에서의 적용
영성교육의 모델과 지도력, 임영택, 한국기독교교육정보학회, 기독교교육정보 제13집, 2006. 4
역사적으로
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교육대학원 1998, 석사논문
구봉경, 윤동주 시에 나타난 기독교 의식 연구, 숙명여자대학교 2001, 석사논문
2) 일반논문
박재천, 기독교 문학 산고, 명지대학교1977
조형연, 기독교 영성과 윤동주의 시,C.G 융의 개성화 과정을 중심으로 한 해석, 협
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교육과 목회
1)목회자 자신의 준비
2)인격과 목회
3.영성과 목회
1)목회자의 소명
2)목회자의 기도
Ⅴ.칼빈과 교회 목회
1.칼빈과 바울의, 교회관 비교
1)몸인 교회
2)머리인 교회
2.칼빈의 교회관
1)신자의 어머니인
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교육
-수술 후 합병증
-경구 투약 시 환자 교육,
[인성]
-어떤간호사가 되고싶나
-윤리원칙 강령 토대로 간호사에게 중요한 점
-자신의 성격
-간호사로서 본인 역량
-입사 후 어떻게 적응할 것이며 10년후 본인의 모습
-어떤 간호사가 되고싶은
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