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형성 및 격리 등이 있다．
Ⅵ．인격발달이론－프로이드의 인격이론，리비도，인생의 초기 수년간，즉 영아기와 아동기가 기본적 인격형성에 결정적인 역할을 하는 시기로 인식．
１）구강기（０∼１세）－입술，
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영성 형성의 모델 연구 : 로욜라의 이냐시오를 중심으로, 기독교사상
김하태(1959) - 종교와 기독교, 연세대학교 출판부
분도출판사편집부역(1982) - 종교란 무엇인가, 3판, 왜관 : 분도출판사
오경환(1984) - 종교사회학, 서울 : 서광사
위고 슈탐 -
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영성, 총신대학교, 2009
이성덕, 독일 경건주의자들의 하나님 이해, 한국기독교대학교목회, 2000
이경욱, 블뢰쉬(Donald G.Bloesch)의 정의론 연구, 장로회신학대학교, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 경건과 상실
Ⅲ. 경건과 독일 경건파
Ⅳ. 경건과 예술
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형성에 관한 연구》, 조선대학교, 2003년.
최영선,《청소년의 우울성향 감소를 위한 집단미술치료 사례 = (A) case study on group art therapy to decrease melancholy inclination in an adolescent per》, 영남대학교 환경대학원, 2003년.
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<도판 1>
< 자연물 해
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예술적 방법을 적용하는 것이 옳을것 같다. 즉, 훈련을 통하여 기본적인 토양을 마련해 주고 예술적 접근을 시도 한다면 통전적인 영성의 형성 부분에서나 신앙의 발달 에서나 예술을 통하여 균형이 잡힐 수 있을 것으로 기대된다. Ⅱ. 인
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마리아 해리스의 교수방법론의 주요 특징들
1. 테오프락시스 교수방법
2. 예술적 교수방법
3. 열린 교수방법
4. 자기주도적 교수방법
5. 에듀테인먼트 교수방법
6. 신앙공동체 교수방법
Ⅳ. 나오는 말
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예술성과 영성이 동시에 강조 되어야 하고 그 둘은 항상 균형을 이룰 수 있어 야 한다. 어느 한 편만으로 치우친다면 이상적인 음악목회라 할 수 없을 것이다. 이것이 이 논의의 결론이다. 제 1 절 복음주의와 음악목회
1. 복음주의란 무엇
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형성되고 발견한다. 인격의 경험적 형성과 발전을 위해서는 먼저 인간과 사물의 분리가 요구된다. 하지만 현대시대에 들어서면서 현대인은 신경 과민증에 시달시기 시작하는데, 대부분 개인 영혼의 심층적 기저에 존재하는 자아의 중심을 결
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예술출판사, 2002.
2. 단행본
강영주,『한국 역사소설의 재인식』, 창작과 비평사, 1991.
국어국문학회 편, 『북한의 국어국문학 연구』, 지식산업사, 1990.
김대웅 역, 『루카치 미학사상』, 문예출판사, 1986.
김재용,『살아있는 신화, 황진이』, 대
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예술과 상상적인 의미
제4절 비판적 논의-담화신학과의 관계성; 풀 리쾨르
Chapter 5 기독교 교육과정의 이론적 기초이해(3): 상상력 개념에 대한 해석학적 이해에서의 담화신학
제 1절 담화신학의 이해
1. 담화신학의 출현원인
2. 담화신
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