|
창조적 포스트모더니즘)
Ⅲ. 포스트모더니즘의 교육적 전개
1. 포스트모던 철학의 교육적 시사
Ⅳ. 포스트모던 시대의 기독교와 기독교교육
1. 포스트모던 시대의 기독교
2. 포스트모던 시대의 기독교 교육
1) 대립-대결구도에
|
|
|
분석하고 근세인의 유토피아가 전제하는 진보의 신화를 비판하면서 인간과 자연의 한계에 대한 인식위에 성립하는 책임의 윤리를 역설하고 있다.(김남두) 1. 서울대 선정 고전200선이란
2. 고전 총서 발간 의의
3. 고전 요약 정리
|
|
|
문명
2) 탈근대적 생명사상- 생명이란 무엇인가
3) 자연의 언어- 자연의 인간화/인간의 자연화
4) 21세기 지구 문명과 니체의 생명사상
2. 베르그송의 생명철학
1) 지속과 직관의 세계
2) 창조적 진화
3) 생명의 약동
4) 베르그송 생명
|
|
|
수습하는 임시 왕
3-4 첫 번째 고안품: 우주
3-5 두 번째 고안품: 인간
3-6 세 번째 고안품: 바빌론시와 에상길라 건축
3-7 영구화된 왕: 군주정치
4. 주제들
4-1 정치적 주제
4-2 종교적 주제
5. 나가는 글
6. 참고문헌(저자 및 약력)
|
|
|
문명의 조류도 한 몫 거들고 있다. 따라서 미국이 동양론을 바탕으로 하여 ‘문명의 충돌’이라는 미명하에 종교를 통한 현실 왜곡의 풍조가 계속 되면 힌두 민족주의자들의 ‘역사학’은 학문적 논쟁의 차원을 넘어 보다 심각한 정치적 오
|
|
|
지배와 인간중심적인 교만에서 벗어날 수 있는 혜안을 발견하는 동시에, 동양의 전통이 근본적으로 개개인의 영적 구원에 너무 치중한 나머지 각 개인이 처한 정치적 상황을 도외시 해온 문제를 비판한다. 동양의 장점인 자연과 인간 영혼에
|
|
|
도덕경>, 현암사, 1999년
황원권역, <중국인의 가치관 : 중국인의 내면세계와 행동양식>,을유문화사, 1995년
김학주, <노자와 도가사상>, 명문당, 2007년 Ⅰ. 서론
- 도교란?
- 도교용어정리
- 진시황제
Ⅱ. 본론
1. 노장사상
1-1
|
|
|
정치적 불안정과 경제적 도덕적 가치의 황폐화를 예민하게 반영, 암담함과 좌절감이 우세함
2) 가치의 기반이 흔들리고 불안한 시대의 주인공으로서 그 자아의 온전한 지탱이 어려웠던 점을 알리면서 시적 신념을 지켜온 것을 술회하여 6.25
|
|
|
문명
2. 문화변용
3. 문화생태학
4. 문화층
5. 사회성격
II. 문화의 일반적 특성
1. 보편성
2. 사회성
3. 학습된 행동
4. 공유성
5. 체계성
6. 축적성
7. 상징성
8. 역동성
9. 다양성
III. 문화의 유형
1. 물질적 문화
2. 규범적
|
|
|
신화, Identity의 문제 , 개인의 사회에 대한 관계, 잃어버린 과거, 현대인의 비극성, 현대 미국의 도덕적 사회적 가치 기준에 대한 비판, 한 인간의 정신분열증적 파멸 등....
이 극에서 밀러는 거대한 사회 구조 속에서 하나의 소모품으로 전락
|
|
메뉴펼치기
