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신학의 이해 ............................ 14
C. 기독교와 타종교의 접촉점(Point of Contact)과 대화(Dialogue)
에 관한 논의 .......................................... 18
III. 웨슬레(John Wesley)의 구원론의 구조 ................... 22
A. 하나님의 은총 ........
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호, 철학적 신학에의 조망, (장신논단 제9집(1993), 10집(1994),(서울;장로회신학대학
교 출판부)
8. 윤 철호, 하나님이 고통 하나님의 능력, (장신논단7집, 서울:장로회신학대학 출판부, 1991)
9. 장 왕식, 신고전 유신론과 과정신학, (신학과 세계 7호,
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예정에 의해서 온 것처럼, 나 같은 죄인을 은혜로 구원하신 하나님이 중간에 좀 잘못했다고 박차버리는 것이 아니라 내가 설령 꺼꾸러지고 믿음이 약해서 이리 저리 방황하고 죄를 지어도 끝까지 나를 지탱하시고 끝까지 나를 지키셔서 종말
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론』, 그루터기하우스, 2004. Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 조지 알버트 코우의 생애
Ⅲ. 코우의 사상
1. 20세기초의 시대적 상황
2. 코우의 사상적 배경
① 주일학교운동에 대한 반발
② 호레이스 부쉬넬
③ 자유주의 신학
④ 사회복
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하나님의 나라
13. 종교의 형식을 넘어서는 하나님의 나라
14. 율법을 완성하는 하나님의 나라
15. 주의 기도
제 5편 십자가와 부활속에 있는 하나님의 나라
16. 십자가의 고난속에 있는 하나님의 나라
17. 왜 십자가는 구원의 사건인
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자존심 (필라우티아)
아첨(콜라키아)
전쟁
우화
공명심
양식(良識)
정념
*우신의 축복을 받은 자
문법학자
시인, 웅변가, 작가
법학자
철학자
신학자
수도사
국왕과 제후
*에필로그
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예배 순서 전체를 주님께 맡겨 거룩한 하나님의 임재로 가득차게 하라
⑨ 예배 참석자 모두의 모습과 삶을 조용히 주님께 드리며, 주님의 영광의 광채가 그들에게 미치게 묵상하며, 그들 모두가 새 생명 얻도록 기도하라
결론
우리는 하나님
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론
2. 만족설
Ⅴ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 요소
1. 하나님의 본성
2. 율법의 상태
3. 인간의 상태
4. 그리스도
5. 구약성경의 희생제사제도
Ⅵ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 사실
Ⅶ. 속죄(기독교에서의 속죄)의 묘사
1. 희생-예배의
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예외로서 생각할 수 있다. 가령 예를 들면 에녹과 엘리야가 살아서 승천한것은 시올과 음보 (죽은 사람의 영혼이 거하는 곳)을 통해서 하나님의 면전에 나갈 수 있는 구약의 일반적 규칙을 벗어난 예외적인 사건이라고 생각할 수 있다. Ⅰ.
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구원의 메세지를 선포했다. 여기서 시온을 거론한 본필자의 생각은 곧 시온은 하나님의 성이며 다윗왕이 법궤를 예루살렘으로 옮김으로써 하나님은 예루사렘 곧 시온에 거하셨다. 즉 이스라엘 백성들에게 초심의 마음으로 돌아와 나 여호와
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