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이고 이 요순시대가 태평성대한 나라여서 이것을 유지하고 실현하고자 하는 것이었다. 하지만 이 성리학이 변질되어 본질은 백성들을 살피어서 잘 살려는 것이었지만 백성 민생과는 동떨어진 인간은 어디서 오고 무엇을 지켜야 하는지에 대
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이해, 서광사
4. 정성철저 ,실학파의 철학사상과 사회정치적 견해 . 백의. 1. 퇴계가 강조한 ‘이(理)’철학의 개념을 사단칠정논쟁을 통해 정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자신의 생각을 제출해 보시오.
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이(필연지리, 사물당연지리)였다.
- 중략 - 1. 퇴계가 강조한 ‘이(理)’철학의 개념을 사단칠정논쟁을 통해 정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자신의 생각을 제출해 보시오.
2. 율곡의 철학에서 말하는 ‘
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理發處와 乘氣處라는 개념으로써 설명하고 있다. 즉 純理發處란 이성의 自己感應을 말하고 乘氣處란 감정작용의 機綠을 뜻한다.
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그러면 측은지심이 \'仁의 端\'이라고 하는 것은 무엇을 의미하는가? 과연 仁은 本然之性의 所當然之則이
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이에 근거하여 이것을 도덕률 혹은 ‘당연지리’(當然之理)라고 부르는 것이다. 또 어떤 이가 주자에게 ‘사물에는 소당연지칙이 있고, 또 반드시 소이연지고가 있음은 무엇 때문입니까?’라고 물으니, 그 관계에 대해 주자는 “어버이를 섬
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