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, <백정과 기생 - 조선천민사의 두 얼굴 ->, 서울대학교출판부, 2003. 1. 들어가면서
2. 천민으로서의 기생의 존재와 기생이 가지는 정치적 속성
3. 왕조실록에 드러난 기생의 양상
4. 문학 작품에 나타난 기생의 양상
4. 마치면서
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조선 최대의 공사
여성의 가발 - 가발 무게에 짓눌려 목뼈가 부러질 정도
강간범의 처벌 - 피해 여성의 행실에 따라 장형부터 교수형까지
차와 다방 - 술 문화에 밀린 차 문화
금은 이야기 - 중국의 지나친 징발로 세공술 끊겨
김치의 변천 -
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천민이 있는 것이다.<이름을 남기게 된 촌은> 이런 거대한 흐름의 뿌리에 풍월향도를 이끌었던 유희경이 있어서 일까? 그는 역대 1000여명의 위인을 기록한 책인 “동국 시화 휘성”에 단군, 왕건, 이성계와 어깨를 나란히 하며 이름이 올
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조선왕조실록 / 이성주
- 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 / 한국역사연구회
- 조선시대 천민의 두얼굴 백정과 기생 / 박종성
- 두산백과(doopedia) 1. 조선의 성 교육
2. 조선의 성 생활
3. 조선의 성 범죄
(그에 대한 처벌)
4. 조선의
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조선시대의 ‘기생’이 ‘매춘’이라는 직업으로 전략
(1) 매춘의 개념
(2) 매춘이 생기게 된 배경
(3) 매춘의 유형
(4) 매춘의 역사
(5) 우리나라 매춘의 현황
4. 한국 정부의 정책
(1) 성매매 관련법의 변천
(2) 한국정부의
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조선후기의 사회상
1. 소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선
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변천과 전승』, 2005, 보고사.
허영일,「한국 궁중무용의 변천과 전승에 관한 문화지형 독법」,『한국전통무용의 변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악 연구』, 2001, 민속원.
송
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그 이념적 기반」,『김만중 문학 연구』, 국학 자료원,
정출헌외 「고전문학과 여성주의적 시각」 (2003: 소명출판)
메기 험. 심정순, 염경순(옮김) 「페미니즘 이론 사전」 (1995: 삼신각)
2.논문
김종군, 「고소설에 나타난 노비의 성격연구」,
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- 개정판 / 민음사 / 1996
박정호 /『개화기 가사의 전환기적 성격 고찰』/ 우리어문학연구 - 한국외국어대학교 사범대학 한국어교육과 / 1991
방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문
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-29, 1998.
김경학, “카스트제도의 희생자 불가촉천민”, 뉴스한국 이슈&포커스, 2007. 8. 30.
박정석, “마을 제의(祭儀)에 나타난 힌두신의 위계와 카스트불평등”, 한국인도학회 인도연구 9권 1호, 2004.
장경호, “인도의 카스트가 선교사역에 미
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역할 등) 또는 수상(주최기관/단체, 수상결과, 준비과정 등)경력이 있다면 구체적으로 기술하십시오. (유경력자에 한해 기술) ( 300자 이내 )
5.귀하의 대학생활이 타인 대학생활과 차별화 되는 이유를 지성인으로서의 가치관 형성 / 사회인식 /
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