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예수 그리스도는 비종교적 세속적인 세상의 주님이라는 사실을 강조한다. 그의 저서에서 나타나는 사상의 일관된 흐름이 있다면, 그것은 “그리스도 중심적 사상\"이다. 이처럼 본회퍼에게서 ‘기독론’은 본회퍼 신학의 기본사상이며 그 근
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론에 대한 칼빈주의 견해
Ⅷ. 칼빈의 선교에 대한 열정과 노력
Ⅸ. 성령은 누구이신가
Ⅹ. 성령의 호칭과 상징
1. 성령의 호칭
2. 성령의 상징(표현)
?. 성령의 역사의 특성(The characters of Holy spirit in it's work)
?. 신학적 성령론과
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론이 간과하였던 그리스도의 메시야적 역사를 되찾음으로써 전통적 기독론들이 위축시켜 버렸던 구원의 의미를 메시야적 구원, 곧 세계의 구원으로 회복시켰다고 할수 있다. 1. 교회교의학의 ‘화해론’에 나타난 칼 바르트의 기독론
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신학 해설」서울 : 도서출판 두란노, 1995.
스탠리 그렌츠, 로저 올슨.「20세기 신학」서울 : 한국기독학생회출판부, 1998.
에밀 브루너.「위기의 신학」서울 : 성광문화사, 1991. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
A. 브루너의 생애
B. 브루너와 바르트
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하나님의 삶을 표현하는 교리이다.
참고도서
-기독교조직신학 1. 이종성 저, 연세대학교출판부, 1984
-삼위일체와 하나님의 나라. J. 몰트만 저, 김균진 역, 대한기독교출판사, 1982
-삼위일체론. 이종성 저, 대한기독교출판사, 1991
-십자가에 달리
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, 1997-6.
2). 이상근. 『예레미야서주해』. 성등사, 1994.
3). 최종진. 『구약성서개론』. 서울: 소망사, 2004. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 저자
Ⅲ. 연대와 시대적 배경
Ⅳ. 본문의 개요와 메시지
Ⅴ. 신학적 메시지
Ⅵ. 나가는 말
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예찬하게끔 하는 반기독교 사상이며 기독교를 죽음으로 몰고 가는 진리 살인의 도구로 사용되어질 따름이다. 종교다원주의 발생 역사와 오늘의 실상
개혁신학과 종교다원주의: 개념, 정의 및 비판
1. 종교다원주의에 대한 개념과 의
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론
1. Post-modernis의 정의 및 성격과 특성
2. WCC의 종교신학의 발전과정
3. 타종교에 대한 기독교의 해도
4. 종교다원주의의 틀
5. 초기기독교의 다원성
6. 예수의 유일성
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인용하고 있다“헤셀이 어떤 일련의 사건들에 예로 들면서 그의 역사찰학을 강론하고 잇었다 그 1. 서론
역사와 객관성
역사와 초자연
신앙과 역사
2. 신학적 언어의 문제들
3. 불트만의 해석학적 원리들과 하나님의 말씀
4. 결 론
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수행하려고 했던 것이다. 그러나 단순히 선교적 목적으로만 로마서가 쓰여진 것은 아니다. 바울은 자신이 회심한 이 후 오랜 세월 동안 할례와 율법 없는 복음이라는 비판을 받아왔다. 이는 불신 유대인들뿐만 아니라 유대주의적 기
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