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학을 거부하였다. 그리하여 古文의 창작 정신을 계승하고 새로운 문학의 창조에 이바지함을 그 지표로 삼았으며 필요한 경우, 속담, 민요, 방언 등의 사용을 금하지 않았다.
3실학사상이 투영된 박지원의 문학 작품
박지원은 여러 편의 한문
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학생들이 억압당하고 있으며, 교육현장과 조건 또한 인간의 타고난 자연성인 선을 기르기 위해서는 너무나 많은 문제점을 가지고 있다. 우리가 아이들을 아이답게 기르고 인간성 회복을 위해서는 루소의 자연주의 교육사상을 겸허(謙虛)히
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학교기전문화연구소, 2010
정영순 / 제2장 단재 신채호의 역사사상에 관한 연구, 한국민족사상학회, 2011 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 독립운동가 단재 신채호의 역사
1. 주자학도(1880 - 1905)
2. 애국계몽활동가(1905 - 10)
3. 혁명적 독립운동가(1910 - 36)
Ⅲ.
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사상과 사회경제구조는 물론이고 문화예술까지 연결하여 연구하는 경향으로 변하고 있었다. 이는 조선전기에서 신흥사대부나 사림파와 주자성리학을 연결시켜 성리학자들이 절의뿐만이 아니라 사회경제정책에서 개혁을 주도하는 것으로
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학이 중시되던 시기에 사상과 서정이 잘 조화를 이루는 작품으로 출현하게 되었다는 점에서 의의를 갖는다.
▷참고문헌
김병국, 고전시가의 미학 탐구, 도서출판 월인, 1998
성낙은, 『고시조 산책』, 국학자료원, 1996
조두현, 『고시조 감상과
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학사제3권」, 한국인물유학사편찬위원회, 한길사, 1996
「한국철학사상사」, 주홍성, 예문서원, 1994
「조선유학의학파들」, 한국사상사연구회, 예문서원, 1997
「한국의유학사상」, 황의동, 서광사, 1995
「녹문임성주의이기론」,손흥철, 수덕문
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학의 단점
-이이살인(以理殺人), 추상화, 이론화 때문에 공허한 학문
8.청대 고증학과 근대성
·청조의 건립과 사회상
·실학과 경학
-실사구시(實事求是:실제적 일에서 진리를 구한다.)
-경학=고증학 -분석, 분류, 탐색
서양 과학 사상은 대상에
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학에서의 기독교를 기키고자 한 교부들의 정신을 중심으로 살펴보았고 그 대표주자로 아우구스티누스의 정신을 중심으로 살펴보았다. 그리고 스콜라 철학의 내용과 그 대표자인 토마스 아퀴나스의 철학 사상과 스콜라 철학이 시작되면서 논
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사상의 핵심 ‘인’
● 공자의 논어에서의 ‘예악사상’
● 예기의 악기 : 가장 오래되고 깊은 철학이 담긴 동양의 음악이론
● 예악사상과 화해성
● 시?예-악의 교육 (예악교화)
● 예악교화의 통합성
● 조선시대 성균관의 예악교육 :
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사상에 대한 객관적인 평가는 ‘일류’ 혹은 ‘고급’이라는 타이틀을 부여할 수 없을 것이다. 그러나 역사적인 평가, 즉 도학의 창시자 혹은 송명리학의 시조라는 평가는 가능하다고 생각된다. 주돈이는 공맹의 性善을 깊이 이해했고, 그것
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